潇潇人间(潇潇人间想看你的身体)

每年8月7~9日,太阳位于黄经135°时是立秋节气,立秋是秋天的第一个节气。“立”是开始的意思,“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来,秋天开始之意。《月令七十二候集解》载:“秋,揫也。物于此而揫敛也。”立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去,秋高气爽的天气将要来临,也预示着草木结果孕籽,收获季节到了。俗话说:“立秋三日,寸草结籽。”此时我国中部地区早稻收割,晚稻移栽,大秋作物进入重要生长发育时期。

立秋:有关秋天的一切,都在这里

由于我国地域辽阔,各地气候都有差别,此时大部分地区仍未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日,气温仍酷热,因而我们也称从立秋起至秋分前这段日子为“长夏”。民谚有“早立秋凉飕飕,晚立秋热死牛”的说法,认为如果立秋时间在上午,则天气凉爽;立秋时间若在下午以后,天气就还要热上一阵。

立秋三候

一候凉风至
立秋:有关秋天的一切,都在这里

刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风。

二候白露生
立秋:有关秋天的一切,都在这里

大地上早晨会有雾气产生。

三候寒蝉鸣
立秋:有关秋天的一切,都在这里

秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

立秋习俗

立秋:有关秋天的一切,都在这里

在我国,立秋不仅是一个重要节气,也是重要的岁时节日。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。据记载,宋时立秋这天,皇宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。在民间还流传着“贴秋膘”“啃秋”等习俗。

立秋节
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立秋节,也称七月节,时间在公历8月7日或8日。在周代,立秋日天子亲率三公九卿诸侯大夫,到西郊迎秋,并举行祭祀仪式(见《礼记·月令》)。汉代仍承此俗。到了唐代,每逢立秋日,也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》载:“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗,也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》)。清代在立秋节这天,悬秤称人,和立夏日所称之数相比,以验夏中之肥瘦。

秋忙会
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秋忙会一般在农历七八月举行,是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。其目的是交易生产工具、变卖牲口、交换粮食,以及生活用品等。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文娱节目助兴。

贴秋膘
立秋:有关秋天的一切,都在这里

民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比。因为夏季炎热,没什么胃口,饭食清淡简单。立秋后天气开始凉爽,想吃点好的补充营养,补的办法就是“贴秋膘”:在立秋这天吃各种各样的肉,炖肉、烤肉、红烧肉等,“以肉贴膘”。

啃秋
立秋:有关秋天的一切,都在这里

“啃秋”也称为“咬秋”。立秋这天吃西瓜或香瓜,抒发的实际上是一种丰收的喜悦。

晒秋
立秋:有关秋天的一切,都在这里

晒秋是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。

立秋养生

立秋是由热转凉的交接节气,由阳盛逐渐转变为阴盛的时期。但立秋仍处于中伏,天气依然炎热。在气候转变的关键时期,养生尤为重要。因此立秋后养生,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼等方面皆以养“收”为原则。

立秋:有关秋天的一切,都在这里
立秋穿衣注意“春捂秋冻”

我国自古以来就流传着“春捂秋冻,不生杂病”的养生保健谚语。秋季穿衣要顺应“阴津内蓄,阳气内收”的需要,适当地冻一冻。“秋冻”不能简单地理解为“遇冷不穿衣”,意思是晚秋可适当拖延增加衣服的时间,但要以自己能接受为限度。

立秋饮食宜少辛多酸

秋季燥气上升,易伤津液,在饮食上应以滋阴润肺为宜,考虑到天气还可能会依旧炎热,可通过多吃蔬菜、水果来降暑祛热,还可及时补充体内维生素和矿物质,中和体内多余的酸性代谢产物,起到清火解毒的作用。

立秋后起居宜早卧早起

因为“早卧”可调养人体中的阳气,“早起”则可使肺气得以舒展,防止收敛太多。秋季适当早起,还可减少血栓形成的机会,对于预防脑血栓等缺血性疾病发病有一定作用。一般来说,秋季以晚9点至10点入睡,早晨5点至6点起床比较合适。

立秋后适量运动忌大汗

入秋后,人体顺应四时变化,阳经阳气都逐渐收敛内养,身体的柔韧性和四肢的伸展度都不如夏季,秋季容易出现秋乏等现象,所以秋季运动不宜太激烈,最好慢慢地增加运动量,避免大量消耗氧气,切忌大汗淋漓,最好的锻炼效果就是感觉轻松舒服。锻炼的同时,要注意补充水分。

立秋诗词

秋风、秋夜、秋雨、秋月……有关秋天的一切,都在这里。

立秋:有关秋天的一切,都在这里

《立秋后题》

唐·杜甫

日月不相饶,节序昨夜隔。

玄蝉无停号,秋燕已如客。

平生独往愿,惆怅年半百。

罢官亦由人,何事拘形役。

《立秋日题安昌寺北山亭》

唐·孙逖

楼观倚长霄,登攀及霁朝。

高如石门顶,胜拟赤城标。

天路云虹近,人寰气象遥。

山围伯禹庙,江落伍胥潮。

徂暑迎秋薄,凉风是日飘。

果林馀苦李,萍水覆甘蕉。

览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。

更闻金刹下,钟梵晚萧萧。

《和太常王卿立秋日即事》

唐·卢纶

嵩高云日明,潘岳赋初成。

篱槿花无色,阶桐叶有声。

绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。

鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。

别弦添楚思,牧马动边情。

田雨农官问,林风苑吏惊。

松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。

遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。

立秋:有关秋天的一切,都在这里

《立秋后自京归家》

唐·李郢

篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。

松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。

尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。

西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。

《立秋》

南宋·刘翰

乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中。

《立秋二绝》

南宋·范成大

其一

三伏熏蒸四大愁,暑中方信此生浮。

岁华过半休惆怅,且对西风贺立秋。

其二

折枝楸叶起园瓜,赤豆如珠咽井花。

洗濯烦襟酬节物,安排笑口问生涯。

立秋:有关秋天的一切,都在这里

《立秋后》

宋·苏辙

伏中苦热焦皮骨,秋后清风渥肺肝。

天地不仁谁念尔,身心无着偶能安。

诗书久为消磨日,毛褐还须准拟寒。

谩许百年知到否,相从一日且盘桓。

《立秋后十日》

宋·舒邦佐

万绿枝头一叶黄,秋风恰则到林塘。

晚云更作潇潇雨,拾得人间一夜凉。

来源:《中华二十四节气诗书》、古诗文网、百度网

编辑:浅浅

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