湄洲妈祖（湄洲妈祖祖庙）

湄洲岛，在潮音中让心灵皈依

自唐朝称“湄洲”，因“水中之湄，海中之洲”而得名。位于福建沿海中部的湄洲湾口，海岛南北纵向狭长，形如一弯古典美人的秀眉，故称湄洲。

湄洲岛名副其实的生态岛，有融碧海、金沙、绿林、海岩、奇石、庙宇于一体的风景名胜 20 多处，形成水中有山、山外有海、山海相连、海天一色的奇特的自然景观。

东方夏威夷

莆田南端的湄洲岛，仿佛上苍的一滴泪，不然怎会有这样一处净土蓝得如此通透无瑕。蓝天、碧海、阳光、沙滩构成浪漫旖旎的滨海风光。伫立礁石上的刹那，闭上眼，张开臂，似乎也成了一只翱翔的海鸥穿过云层在海天之间高歌。

“岩花结锦峰头积，怪石玲珑云里堆”，秦邦锜的诗是海岛南端鹅尾神石园真实而生动的写照。白玉沙滩背靠妈祖山，山是眉峰聚，笑口迎东海。海岸岩石错列，随着潮汐吞吐，发出奇妙而有节律的音响，吟诵着“湄屿潮音，世代香火”的千年绝唱。九宝澜黄金沙滩最为优美，滩平沙细，柔软洁净，状如一钩新月，悬挂在湛蓝的大海上，被旅行家赞为“天下第一滩”“东方夏威夷”。

钟灵毓秀的人间胜景，把大自然的造化之功淋漓尽致地展现在世人眼前。连神灵都忍不住将她选做栖息的处所，于是，便有了我们接下来的故事。

湄洲妈祖祖庙是世界上第一座妈祖庙。风光旖旎的海岸线旁，妈祖祖庙建筑群以前殿为中轴线布局，依山而建，形成了纵深300米、高差40余米的主庙道，从山门、仪门到正殿，由323级台阶连缀两旁的各组建筑，尽显中国传统建筑之美。

妈祖林默娘

北宋建隆元年（公元 960 年）农历三月廿三日傍晚，一道红光直射林家，照得周围的岩石都发红了。怀胎十月的王氏产下女婴，孩子出生至满月，不啼不哭，父母便给她取名林默。

妈祖成全了湄洲岛，湄洲岛也成全了妈祖，妈祖成了湄洲岛的神，湄洲岛成了神仙居住的仙岛。

二十八岁兰心蕙质的少女，用绚烂如烟花般的生命守护着碧蓝的海天，跨过时空凝视这里，庇佑着万里海航，留下神祇动人的美丽传说。

她，曾经高举火把，把自家的屋舍，燃成熊熊火焰，给迷失的商船导航。她，法力神通，传说能预知未来，乘席渡海，力挽狂澜。她，孝悌尊长，奋勇驾舟海上救亲……青春是短暂的，可她却在这里留下了无数的辉煌。

林立在翠嶂显峰间的庙宇、楼牌、匾额……讲述着这里的沧桑与信仰，用心谛听，你会发现一个与众不同的神话。

国家邮政局发行特种邮资明信片一套六枚，分别是妈祖诞生、神女护使、海上救难、钱塘助堤、湄洲飞升、涌泉济师。

海天筑胜境

湄洲祖庙位于湄洲岛北部最高峰的祖庙山，建筑群依山势而建，分为西轴线和南轴线，飞檐翘瓴掩映于苍翠葱茏间，拾阶而上伫立山顶，极目远眺，回望山下，整片殿宇尽收眼底，构成了一幅海天壮阔的山水画卷。

祖庙溯源

从落落数橼到巍峨屹立

湄洲妈祖祖庙越过了千年，经过多次修建、扩建才形成如此的规模，是世界六千座妈祖分灵庙的祖庙，尊享无上的地位，受到各地信徒的顶礼膜拜。

世界首座妈祖庙

宋雍熙四年（987 年）九月九日 , 妈祖为救助海难而捐躯。百姓认为那是她道行圆满，羽化升天，将妈祖奉为“神女”，并为她修建了一座“落落数橼”的小庙，这就是世界上第一座妈祖庙。

也许这岩壁下的一隅神龛，不如殿堂气派恢弘，初到这里，你甚至会诧异于它的狭小简陋，可不得不承认，一种静谧而引人深思的氛围氤氲着这个角落。如今，这也是无数信众选择和妈祖说“悄悄话”的地方。

也正是从这座小庙开始，发展成如今巍峨恢宏的“海上布达拉宫”。行走在妈祖祖庙，每位信众、游客和当地人一样，都能感受到妈祖无处不在。她存在于清晨露珠的光晕中，存在于碧波若隐若现的潮音里，存在于石龛的莲花瓣间，存在于三亿信众的心里。

历代受封次数最多的女神

宋真宗、宋徽宗、宋仁宗

褒封 14 次，封号从“灵慧人”到“灵慧显济嘉应善庆妃”，妈祖祖庙在宋代已经扩建成型。

元世祖、元武宗、天顺帝

褒封 5 次，元十八年（公元1281 年）下诏加封妈祖为“护国庇民明著天妃”，从此湄洲祖庙成为天妃宫，其规模不断扩大，建筑规格越来越高。

明成祖、郑和

褒封2次，规格沿袭元代。郑和多次“谕祭”，整修与扩建祖庙，建筑新貌均有史料记载。

康熙、雍正、乾隆、郑成功、

姚启圣、施琅

褒封 15 次，升格为“天后”。康熙1681-1684 年，大规模重建与扩建，最后形成了以正殿、偏殿等五座主祭庙宇，16 座殿堂楼阁，99 间斋舍客房的建筑群，被人称为“海上龙宫”。

海峡两岸同胞

二十世纪八十年代起，按照“依旧修旧”的原则，在海峡两岸妈祖信众同心协力下重建，至 2002 年建成，令湄洲妈祖祖庙以前所未有的雄伟身姿屹立于海峡之滨。

天后宫最神圣的殿堂

千百年回荡着湄屿潮音

天后宫，始建于宋雍熙四年（公元 987 年），民间称为妈祖寝殿，亦是亿万妈祖信众心目中最神圣的殿堂。

寝殿正梁悬挂清雍正四年（公元 1726 年）皇帝御笔的匾额“神昭海表”，复制品有三个，分别挂在湄洲祖庙、台湾台南大天后宫以及厦门天后宫。

意蕴夺天工

天后宫由门殿、主殿和两庑组成，主殿为单檐歇山顶三开间五进深的抬梁式结构建筑。

塑金彩绘的高大门神，威严而庄重，阳光透过窗棂的格栅，照向虔诚的蒲团，神祇高高在上，静静垂首，深情地看着人世间的悲欢离合。人间千年，守望着碧波白浪间的安宁祥和。

进门的廊柱上，镌有一幅饶有趣味的对联，是莆田籍明代大才子戴大宾留给世人的考量，劝导世间的人们要斋戒掉不良的行为和私心杂念，就像千百年不断潮起潮落的湄屿潮音，持之以恒。

殿内如今依旧保持明代布局和清代风格，部分为清代原构，雕栏玉砌，华丽非凡。莆田的雕刻技艺源远流长，匠人们正是通过巧夺天工的建筑，完成了与妈祖的对话，也造就了一场建筑艺术的视觉盛宴。

大牌坊

仰望夜幕星空下的皇家气象

白玉琉璃三重冠，叠檐单进五开间。祖庙大牌坊，是妈祖祖庙第一道进门，是该建筑群中轴线的主体建筑物之一。牌坊是旧时为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。此处牌坊昭示妈祖的高尚美德和丰功伟绩。

楹联藏珠玑

来到祖庙大牌坊，仿佛在百米以外就能感受到它恢弘气场，远观它高耸的挑翎翘檐，用手感触凸凹有致的篆字雕文，伫身谛听海风与松涛的和声，心底的敬畏油然而生。

明朝永乐大帝和清朝康熙大帝，在历史的卷宗上写下了相同的十二字敕封：“妙灵昭应、弘仁普济、护国庇民”。两位雄才大略的帝王，在紫禁之巅凝望万里之外，用对妈祖的褒封，寄托了他们对无垠海疆的平安企盼。

中间的“弘仁普济”匾额于2008年被换成“湄洲妈祖祖庙”。大牌坊前左右两旁分置有两尊负碑的赑屃，为龙生九子之一。据传，摩挲神兽会为人们带来福气。

一座牌坊，蕴藏诸多楹联珠玑、名家手笔。有兴趣“寻宝”的朋友们可以对这些出自名家的楹联仔细品味一番。

过了大牌坊，两侧的长廊又称为“百柱廊庑”，雕梁画栋，依山而上，两旁的榕树绿荫如织，与大牌坊融为一体，构成祖庙的第一道风景线。

林加国“湄洲妈祖祖庙”

冯骥才 “天降神女息浪安澜慈心千古呈瑞象，地应信众尽虔至诚香烟万里化祥云”

陈章汉 “大爱无疆千年妈祖施天泽；悲心有愿两岸同胞庆海平”

殿宇琼楼徜徉在神话与现实中

妈祖是位阶最高的女海神，祖庙的规格样式多参照皇家城阙型制，内祀群神。游走在一幢幢古老的建筑之间，屏息凝神，将传说融入真实的生活，它传奇、古老，仿佛经历了一场穿越千年的梦。

明灯三万盏把大千心愿写进灯芯

清初建筑布局和梁架风格，为重檐歇山顶，面阔三间、进深一间的抬梁式结构建筑，并沿用部分明、清柱础，前檐下保存一对清代透雕龙柱。

史话殿由来

清康熙二十二年（公元 1683 年），闽浙总督姚启圣奉旨赴台湾颁布第一道诏书，因没有西北风无法按时到达，如果耽误时间，就要犯欺君大罪，于是他亲自来到祖庙祈求妈祖保佑，助其顺风顺意，终于如愿以偿。于是经卜杯圣允，把坐落于此的原朝天阁改建为正殿，与其他建筑保持在同一轴线上。自修建正殿及其他殿阁后，姚启圣屡建奇功，晋升为太子太保兵部尚书，人称“太子公”。所以他主持修建的这座殿称为“太子殿”，亦是妈祖祖庙的正殿。

这里是祖庙最主要的殿堂之一，殿内供奉妈祖及陪神，两旁是妈祖光明灯三万盏，信众把心愿写进灯里，祈求妈祖保佑大家永远平安顺利，心想事成。

本殿原为“朝天阁”，明永乐初年，郑和奉旨遣官建造。清康熙二十二年（公元1683 年），闽浙总督姚启圣把坐落于此的原朝天阁改建为正殿，与其他建筑保持在同一轴线上。

天下第一印

祖庙南轴线的正殿广场，可以一睹天下第一印的风采。

天下第一印就是妈祖印。妈祖印乃是清代御赐宝玺，上面刻有“湄洲祖庙天上圣母护国庇民灵宝符笈”字样，与金身妈祖、元代妈祖石像构成天后宫的三大镇殿之宝，文物价值极高。2000年，为了展示这一珍贵文物的神圣和大气，把它刻在一块天然大石头上，比原物放大了350倍。这块妈祖印以至高无上的内涵和硕大无比的外观被称为“天下第一印”。

殿内雕栏画栋，展现出莆田传统工艺的巧夺天工。此外，还悬挂有许多名人雅士致敬妈祖女神的牌匾，令人摊位关注，堪称一座匾额的“展览馆”。

鹿港妈祖为什么是黑脸？

据说清康熙帝命施琅将军把这尊从莆田请来的“随军妈祖神像”留在了鹿港以保佑当地百姓，鹿港居民十分珍惜、隆重地在当地建了一座妈祖庙宇将她供奉至今。由于台湾信众非常虔诚，香火不断，时间久了，妈祖的脸渐渐被熏黑了，人们便称她“黑脸”妈祖。妈祖的肤色越黑，就说明供奉的时间越久，当然也就更加灵验。

1987年9月初9，在妈祖羽化升天一千周年的非常日子里，同一群石匠，在同一个石窟里，开采出同一批石材，雕制成两尊妈祖神像：一尊立在湄洲故里的祖庙山上，一尊立在台湾北港朝天宫广场上。

一样的高度：14.35 米。象征着湄洲岛 14.35 平方千米的面积，每寸土地都有妈祖的庇佑。

一样的形式：每座雕像都由 365 块花岗石塑成，昭示着妈祖一年 365 天，每天都在保佑着人们平安。

两尊神像的目光在海峡上空对接，默默传播着关于和平愿景的祝福。

海上“布达拉宫”

南轴线新景区是由清华大学古建筑专家规划设计的，设计遵循了我国古建筑学中严格的等级制度，五进式的仿宋双层歇山顶建筑群落，从眼前的灵慈殿向南依次为天后殿、顺济庙和钟鼓楼、宫门、大戏台大牌坊和广场，其建筑空间布局特色是“依山就势、依山傍水”，总占地面积 80 亩，建筑面积 3.2 万平方米；从大牌坊到灵慈殿的距离是 323米，路宽 99 米，落差 68米，323 米寓意着妈祖出生日，99 米寓意着妈祖升天日，68 米寓意着妈祖保佑人们平安吉祥。

大家可能要问西轴线与南轴线有什么不一样？西轴线是传统的建筑群，南轴线天后宫建筑群的建设初衷是满足越来越多的妈祖信众的祭拜需求。因此宫庙的空间规模比西轴线大得多，妈祖神像的材质也更加多样，黄金妈祖、翡翠妈祖、砗磲妈祖等构成的“金、木、水、火、土”五行妈祖，均为世界之最。

五行妈祖，世界之最

黄金妈祖

该尊黄金妈祖像由两岸铸造专家耗时 278 个工日共铸而成，高 3.23 米、重 323 公斤 , 五行妈祖中属于“金”妈祖，安奉在湄洲祖庙顺济殿。

红木妈祖

该尊红木妈祖像高 3.23米，由整块非洲巴西花梨雕刻而成，全球罕见，五行妈祖中属于“木”妈祖，安奉在妈祖祖庙朝天阁。

石像妈祖

该尊宏伟的妈祖石像于 1993 年建造，高达14.35 米，五行妈祖中属于“土”妈祖。面向台湾海峡，为海峡两岸同胞共同瞻仰。

翡翠妈祖

该尊翡翠妈祖像为目前世界上最大的翡翠妈祖神像，五行妈祖中属于“ 火” 妈祖，和 2011年赠于台湾大甲镇澜宫的翡翠妈祖像为同一块翡翠分塑而出，表达了两岸同奉妈祖的渊源。

砗磲妈祖

该尊砗磲妈祖像由 323块砗磲组成，高 3.23 米，五行妈祖中属于“水”妈祖，为目前世界最大砗磲妈祖像。

立德、行善、大爱，

3 亿信众的精神明灯

一千多年来，全世界从湄洲祖庙分灵出去的妈祖宫庙已有 6000多座，遍布五大洲 33 个国家和地区，信众 3 亿多人，凡是有华人的地方就有妈祖宫庙。所以，妈祖文化不仅是地方文化，还是中华优秀的传统文化，是世界性的文化现象。

妈祖祭典

出于对妈祖的尊奉，岛上居民在每年农历三月二十三妈祖诞辰日，九月初九妈祖升天日均会举行盛大的庙会活动。每年庙会，都有大批台湾和东南亚等地信众不远千里赶来朝拜，到时还会举行规模盛大的祭典仪式。每年的正月元宵佳节，则举行妈祖巡安活动，此间，每个宫庙灯笼高挂、烛火高照、供品高叠，宫内外烟火缭绕，锣鼓喧天，全岛男女身着盛装，年长的妇女梳着船帆型的发髻，身着蓝上衣、下着红黑裤子，中间有仪仗队、红灯笼等浩浩荡荡巡行，一路上，各家各户张灯结彩、摆香案、叠糕果，热闹非凡。清朝妈祖祭典便已列入国家祀典。2006年湄洲妈祖祭典被列入中国第一批国家非物质文化遗产代表作名录。