与神角力者（与神角力意味着什么）

一、犹太人简介：

犹太人略带一点儿鹰钩鼻，深色的头发卷卷的，黑色或褐色微凸的眼睛，身材一般没有欧洲人那么高大。正统的犹太人都是黑衣黑帽黑鞋，这可是很严肃的事。

二、犹太民族简介：

以色列宪法规定，只要是犹太人，就天然具有以色列国籍。以色列国的主要居民是犹太人，最早叫希伯来人，也叫以色列人。不同的时期不同的叫法，差别不大。

犹太人圈子比较封闭，重视本民族传统。他们家里的装饰啊，说话引经据典的谈吐啊，是可以看出来是信仰犹太教的。就像中国人有些信佛教信道教的家庭，你和他多说几句话，或者到他家里看看装潢摆设就能看出了。

三、优秀的犹太民族：

犹太人经过科学测试，平均智商达到115以上，远高于世界其他民族。犹太人口虽仅1600万左右，占全球的2﹪，但却获全球27﹪的诺贝尔奖。概率远高于其他民族，是全球平均水平的108倍。犹太族的历史名人比比皆是：耶稣、爱因斯坦、普利策、毕加索、马克思、斯比尔伯格等等等等。

但就是这么聪明、勤奋的民族，几千年来竟然没有祖国，一直颠沛流离，饱受欺凌，甚至二战时遭希特勒种族灭绝式的屠杀，如今，巴以问题又是世界动荡之源，这些都是因为什么？犹太民族，究竟是怎样的民族？几千年来到底过着怎样的生活？今天简单讲解一下。

四、犹太人的历史时期：

我把以色列人（也是犹太人）的历程分成三个阶段：

第一阶段：犹太人自治时期；

第二阶段：被异族统治时期；

第三阶段：失去祖国，流散世界各地时期；

五、犹太人自治时期：

1、概述：

犹太人自治时期有三次大迁徙。所以，我又把这段时间分成三个部分：

a 由两河流域迁往迦南

b 由迦南迁往埃及

c 由埃及迁回迦南

2、犹太人迁徙的原因：

犹太人为什么总在迁徙呢？很简单，因为他们是牧羊人，需要寻找适宜居住的生活环境。他们的迁徙，除了第二次是和平的之外，其他两次都是血雨腥风的杀戮和抢劫。因为他们得打垮当地人才能获得居住权。

3、由两河流域迁往迦南：

犹太人的祖先叫希伯来人，就像我们认为炎黄是中华民族的祖先一样。他们认为始祖是亚伯拉罕，其子以撒，其孙雅各。最早居住在两河流域南部的乌尔城，公元前21世纪，在上帝耶和华的召唤下，迁往“流着奶和蜜”的“上帝应许之地”迦南（今巴勒斯坦）。打败当地人，定居下来，这就是犹太人认定迦南是他们的故乡的缘由。

4、以色列名称的由来：犹太人第三代祖先原名叫雅各，一天夜里，雅各与天使摔跤并获胜。天使给他改名为“以色列”，意思是：与神角力取胜者。后来，雅各的12个儿子发展成12个部落，自称以色列人。

5、由迦南迁往埃及：

这次迁徙是和平的，据《圣经》记载，雅各最小的王子叫约瑟，年少时聪明伶俐，深受父王的偏爱，被其他10个嫉恨的同父异母的兄弟卖到埃及为奴，埃及法老做了个连术士和智者都不能解的梦。约瑟解出这个梦：梦预示着即将到来的7个丰年和7个灾年。

约瑟凭着自己的才智能力做了埃及的宰相，在约瑟的领导下，埃及人在7个丰年里存贮了足够灾年吃的粮食。可是邻近的国家却在灾年里饿殍遍野。

约瑟的远在迦南的父王和兄弟们一样受饥荒的折磨。兄弟们借粮投奔到埃及，但没有想到，埃及的宰相竟然是当初他们卖掉为奴的弟弟。约瑟不计前嫌，给了大量的粮食，并邀请他们来埃及度过荒年。于是，公元前1720年，以色列人离开迦南，大举迁往埃及定居下来。

6、由埃及迁回迦南：

约瑟王死后，以色列人在埃及的生活每况愈下，沦为奴隶，甚至后来凡以色列人生下的男丁都得扔到河里淹死。不堪忍受的以色列人在摩西的领导下于公元前1290年离开埃及。结束了在埃及长达430年的寄人篱下的苦难史。

出埃及记

7、犹太教的建立：以色列人逃离埃及的路上，耶和华神一路护送，但以色列人遇到点困难便怨声载道，神厌烦，罚以色列人在旷野中整整漂流40年，在艰难冗长的漂泊岁月里，摩西常常默想神的所为。在西奈山上，摩西代表以色列人与耶和华神立约：以色列人为上帝的选民。以色列人要遵守耶和华神通过摩西定的“十诫”，过圣洁的生活。犹太教正式诞生。

迦南已经近在眼前，可惜，摩西安静而又孤独地离去了，葬在何处，无人知晓。

7、犹太教简介：全世界信仰犹太教的人很少，局限于犹太人内部，但是，犹太教对本民族和其他宗教非常重要，影响极大。首先，对于他本民族来说，犹太人背井离乡了2000多年，又曾多次遭毁灭性的灾难和迫害，不但没被融合，反而更加昌盛，就是有其民族的精神支柱和行为指南——犹太教。

对于其他宗教来说，犹太教该是祖师爷。基督教和伊斯兰教都是犹太教派生的。至于差别，我只说一点：犹太教非常傲娇，有排他性，坚信：犹太人是上帝特选的、唯一选民。

8、以色列——犹太国家的建立：

回到迦南，以色列人与已定居近千年的当地人展开了你死我活的争夺家园之战。最终获胜，以色列人再次成为全迦南地的主人。他们拥有同一个坚定信仰——上帝耶和华神。

以色列——犹太王国是神权统治的国家，在大卫和所罗门统治时期国力最为强盛。大卫定耶路撒冷为首都，建立圣殿。耶路撒冷成为犹太教的圣地。耶路撒冷是一个充满争议的圣地，因为后来，基督教和伊斯兰教也相继把耶路撒冷定为本教的圣地。

耶路撒冷

10、分裂：犹太人的好日子没过多长时间，所罗门一死，国家就分裂成两半，北部叫以色列王国，被亚述国灭亡。南部犹太国也没有幸存多久。这之后，希伯来人的王国就只剩下这一支犹太人。于是，希伯来人此后自称犹太人。犹太人断断续续存在到罗马帝国统治之初。期间也是多灾多难。

六、异族统治时期：

1、亡国奴生活：

犹太国的分裂使他在周围强国的包围下，毫无防守之力，他先后受新巴比伦王国、波斯帝国、希腊和罗马帝国的统治。

2、巴比伦之囚：

新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于公元前597、586年，两次攻占耶路撒冷，灭亡了犹太王国，他对一再反叛他的犹太国王西底家无比痛恨，在西底家的面前杀死其几个儿子，又剜去了西底家的眼睛，将耶路撒冷洗劫一空，还下令把犹太人所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏，被成群结队押解到巴比伦城，史称巴比伦之囚。

巴比伦之囚

犹太人被掳到巴比伦之后，耶路撒冷成为一片废墟，圣殿和王宫被焚毁。又过了几十年波斯王居鲁士灭亡了新巴比伦王国，并允许犹太人重回耶路撒冷，重建家园。在异邦备受艰辛、流亡多年的犹太人踏上归途，浩浩荡荡有四万多人。他们日夜兼程、跋山涉水，终于见到废墟中的耶路撒冷，激动不已的犹太人嚎啕大哭、祈告上苍，齐声感念耶和华。巴比伦之囚时代结束了，不过，犹太人的流亡生活仅仅是个前奏。

3、哭墙：

犹太人回到家园后在第一圣殿的废墟上重建第二圣殿。但是，到了公元70年，被罗马帝国统治时期，希律王镇压犹太人，数十万犹太人惨遭杀戮，第二圣殿几乎夷为平地，仅留下西部一段断垣残壁得以保存和维修。

到了东罗马时期，每年的11月9日圣殿毁灭日这天，开始允许世界各地的犹太人到圣殿西墙遗址为国家的复兴哭泣祈祷。

哭墙

西墙又称哭墙。是犹太教圣殿两度修建，两度被毁的痕迹，是犹太民族2000年来流离失所的精神家园，也是犹太人心目中最神圣的地方。

犹太人相信哭墙的上方就是上帝，所以，凡是来这里的人，无论是否为犹太人都一律戴小帽，因为他们认为，让脑袋直接对着上帝是不敬的。哭墙的缝隙里塞满了信仰者写有悼念和心愿的纸条。他们相信上帝会收到他们的祈祷。

直至今日，哭墙的脚下经常有来自世界各地的犹太人，他们或面壁肃立默默祈祷，或长跪在地悲戚啜泣，虔诚之态令人肃然起敬。

哭墙

1946年—1967年，哭墙落入约旦人手中，不容许犹太人到哭墙祈告。哭墙无人哭达19年之久。1967年六日战争后，犹太人收回哭墙。无数犹太人涌到哭墙喜极而泣。哭墙是以色列国魂的象征。如今吸引世界各地的人来此参观。

七、流散世界各地时期：

1、概述：

公元70年罗马人烧毁第二圣殿，驱逐犹太人，彻底灭亡犹太国。此后的近两千年，犹太人背井离乡，流散到世界各地。成了没有祖国的人。

2、饱受欺凌：

犹太人流散到世界各地后，到处受到排斥、嘲讽、鄙视。最令人惊心动魄的是他们遭受的迫害和杀戮。似乎从古至今，刀剑血光之灾总也离不开他们。

1、绝处逢生：

在犹太人种族灭绝的危难之际，有良知的人伸出了救援之手。最为著名的是德国人辛德勒。他因目睹犹太人无辜惨遭杀害而良心觉醒。他用自己的所有财产打通关节，购买犹太人到他的工厂上班。表面称雇佣犹太人是因为犹太人可以像牲口一样干活，实际上他的工厂是犹太人的庇护所。

辛德勒名单，就代表生命和希望。名单之内即为生存、活命；名单之外就是屠杀、死亡。辛德勒倾家荡产共救出1100人免受法西斯的迫害。

《辛德勒名单》这部电影就是根据真实事件拍摄的，影片让人感受到犹太民族的悲怆和坚强。

《辛德勒名单》剧照

4、中国的辛德勒：

有一个被称为中国的辛德勒的人值得记住。他叫何凤山，是国民党驻奥地利总领事。那时，犹太人面临被赶尽杀绝的险境，犹太人获得一张出国签证比登天还难。许多国家大使馆拒绝为犹太人签证。但何凤山及时伸出援助之手，他随时接待来签证的犹太人，为了多挽救一个犹太人生命，他争分夺秒地为犹太人签证。几千名犹太人获得了生的希望。

中国上海成为当时唯一向犹太难民敞开怀抱的国际大都市。中华民族宽容礼让的传统美德使来到上海的犹太难民得以远离歧视和迫害，在宽松和谐的环境中生活。现在上海许多建筑都保有犹太人的风格。