凤发元鸡蛋怎么样，一年24节气始于立春,终于大寒

一年时尽大寒来，鸡始乳兮如乳孩；

征鸟当权飞房疾，泽腹弥坚冻不开。

大寒是二十四节气中的最后一个节气，所以七十二候歌会有“一年时尽大寒来”的说法。

它的交节时间，若是按照农历则在十二月中，若是按公历则是每年1月 20日前后，此时太阳到达黄经 300 度。

大寒，按照《月令七十二候集解》的记载可以参照小寒，意思是月初

寒意尚小，月中则大，因此叫大寒；

《授时通考·天时》引《三礼义宗》

又有了深一层含义：“寒气之逆极，故谓大寒。”

此时天气冷到极点，我国大部分地区呈现大风降温，积雪不化，天寒地冻的景象。

这样的天气状况，萧红在《呼兰河传》中的描写可谓入木三分:

严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。

从南到北，从东到西,几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地,只要严冬一到，大地就裂开口了。

严寒把大地冻裂了。

年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说:“今天好冷啊！地冻裂了。”

赶车的车夫，顶着三星，挥着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第一句话就向客栈掌柜的说:“好厉害的天啊！小刀子一样。”

等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来的手在手背上有无数的裂口。

人的手被冻裂了。

呼兰河地处东北，那里的严寒天气相对来说比较极端。

《月令七十二候集解》记载:“鸡，水畜也，得阳气而卵育，故云乳。

寒时节阳气催动，可以准备孵化小鸡了。

母鸡孵化小鸡需要二十一天，在这期间它不吃不喝，全心全意卧在鸡蛋上，将全身的体温均匀传递。

世间万物有灵，这是怎样伟大的母爱，才能让它不顾一切！好容易，母鸡感受到了腹下小生命的驿动——即便此时卵壳未破，它也知道新的生命即将到来

当里面的小鸡将蛋壳啄破一个小口子，母鸡就会毫不犹豫地帮助它们降生……

之后，带着它成群的孩子们，由东到西，从南到北，教它们觅食饮水。

直到一天天长大，母亲的使命才告完成。

其实有很多的人，内心温暖，用独特的方式爱着

这些小生灵，爱着这片山水。

譬如古语所云:“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，

子在巢中待母归……”

诸如此类，手下留情之举令人喟叹。

祭灶过小年

到了腊月二十三，就该祭灶过小年了。据说，灶王爷会在这一天上天，

向玉皇大帝禀告在人间一年的见闻，一旦被告，上天就会降下惩罚。

为了讨个吉利，人们在祭祀灶王爷的神像上，左右张贴“上天言好事，下界保平安”的配联。祭祀品是又甜又黏的糖瓜，或者麻糖：

如此有两重好处——其一，吃了人间的甜食嘴短，不好意思说坏话；

其二，即便是想要告状，灶王爷的嘴也让糖粘住了，张不开口。

另外，还要给灶王爷剪或者画上两匹马当坐骑以及马在路上吃的草料。

如此还不算，还要准备一些零食打点灶君的下属——正所谓，阎王好见，小鬼难缠！

如此用心良苦，也是世俗的可爱！

鲁迅写了一首《庚子送灶即事》：

只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。

家中无长物，岂独少黄羊。

看来，大家对灶君是敬畏有加，尽家中所有以表虔诚。无论如何，用来粘牙的糖是万万少不得的。

祭灶的时间，过去有“官三、民四、船五”的说法。意思是，有功名

在身的人家，在腊月二十三；普通百姓人家则是腊月二十四；

而水上船家则是腊月二十五。

在河南、河北、山西、陕西等北方地区，因为接近中原，受官方影响较大，这里的人们都是在腊月二十三过小年；

南方的人们无此思想，喜欢在二十四祭灶，而鄱阳湖等靠水民居，沿袭了船家二十五过小年的习惯。

你看南宋范成大，这位苏州人士怎样祭灶:

古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；

送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，

开篇就点明了祭灶的时间，“古傅腊月二十四”。

之后，灶君上天言事的习俗，南北皆同。

显然诗人家境不错，祭品丰盛，不但准备了肥猪鲜鱼，豆沙甘松做的粉饵，而且还有美酒金钱讨取灶神开心。

可惜呀，一句话暴露了天机，“送君醉饱登天门，杓长构短勿复云”。果然是吃了人的嘴短！

范成大却也直白：麻烦您上天多说点好话吧，讨一些“利市”回来，少不得好处相比之下，北宋初两朝宰相吕蒙正的《祭灶诗》，就清正耿直了许多：

一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天；

玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

其实，不管人们赋予了几多心事，灶君还是那个灶君，并没有想象中的世俗油腻。

诸神上天，百无禁忌

过罢小年，人们认为诸神上天，百无禁忌。

在此期间，娶媳妇、嫁闺女就不必像平时一样则黄道言日，如果两情相投，随便哪一天都可以婚配。

在北方她区，赶着年前结婚的人家非常多，每天都是喜气洋洋，唢呐声声。

随着新年的脚步—天天临近，人们忙着全家大清洗：所间的彻底打扫,窗帘、床单、被罩等所有针织物品大洗涤；大人、孩子从头到脚，剪头发,买新衣、里外一新。

现代的人们相对省事，若是从前，家家户户还要忙着蒸枣糕、捏面娃！

剪窗花、写对联、买年画，等等。

总之，人们力求以崭新的面貌迎接新年的到来。

除夕

等到腊月三十除夕的夜晚，年关诸事基本就绪，人们就该请神，迎接灶王爷回家了。

除夕，也叫岁除。

当如白居易在《三年除夜》诗中所写：

晰晰燎火光，氲氲腊酒香。

嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。

堂上书帐前，长幼合成行。

以我年最长，次第来称觞。

七十期渐近，万缘心已忘。

不唯少欢乐，兼亦无悲伤。

素屏应居士，青衣侍孟光。

夫妻老相对，各坐一绳床。

除夕的夜晚，诗人合家团聚，共享天伦之乐。当时，他已年近七十，

冬日煎烈，飘凤发及儿孙满堂。

恰如诗中所说，“咄嗤童椎戏”“长幼合成行”。

值此良宵佳节，全家人在氤氲的脂酒香中共同守岁。只是诗人年老，有点体力不支，便和老妻早早上床安歇了。

素屏居士是诗人的自称，他在诗中用历史上著名贤士孟光，来比喻妻子的简朴坚贞，以及二人相敬如宾的感情。

古人云，七十而知天命。此前种种所谓的缘分，皆如浮云散去。

他明白，

能够执子之手，与子偕老的，唯有面前的老妻而已。

他亦知道，待得爆竹声响，新岁来临；

全家老幼,将次第前来道贺拜年。

能够这样相守一生，岁月静好，无疑是幸福的。

过了除夕，新的一年就要开始了。待到那时，春风送暖，万象更新。

年年如此，岁岁相似。

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