合肥联美橱柜怎么样，尼赫鲁在印度地位

来源：公众号【血钻故事】

作者：赵山河

温馨提示：本文共计约9300字，阅读预计需要19分钟

这个世界魔鬼出没

有些地方

漆黑一片

——《奥义书》

欢喜宫

1919年，甘地腰缠土布，身无长物，来到尼赫鲁父子的豪华宅邸——欢喜宫。

欢喜宫这座大House，代表了当时英国统治下，印度人所能达到的世俗成功的顶点。尼赫鲁他爹莫蒂拉尔在40岁时，凭借自己在律师行业的巨大成就，买下了这栋豪宅。

尼赫鲁家族经常在欢喜宫开party，家中备有两套厨房，一个由基督教的厨师烹调西餐，另一个由印度教厨师做印度本土菜肴。此外，他们还拥有全印度最拉风的酒窖，每天晚上，尼赫鲁家里高朋满座，有律师界的同仁、英印政府的高官以及黑白两道的门客。

莫蒂拉尔长袖善舞，迎来送往天下豪杰，就跟玩儿似的，但这一次，他面对衣衫褴褛、弱不禁风的甘地，却捏着一把汗。

他招待甘地的目的，是为了宝贝儿子尼赫鲁。

尼赫鲁是莫蒂拉尔的独子，被视作掌上明珠，从小留学英伦，衣着考究，处处效仿绅士，却总被白人歧视。回到印度后，歧视更是无处不在，公园里的长凳是专供英国人坐的，火车上那些宽敞舒适的车厢，也是特供给英国人的，印度人只能把自己塞进已经爆满且充满臭汗的次等车厢。

种种不公，让尼赫鲁火大。

很快，青年尼赫鲁加入了国大党，并成为党内的激进派，支持印度自治自立，而国大党温和派的头面人物，不是别人，正是尼赫鲁他爹莫蒂拉尔，莫蒂拉尔的观点是，英国佬挺好，给印度带来先进文明，没那么多坏心眼。

1916年，尼赫鲁在国大党年会上，第一次见到甘地，对他彻底倾倒，用尼赫鲁回忆录里的话说，就是：甘地像一道光，穿透了黑暗；他又像一阵旋风，吹翻了许多东西。

日后，尼赫鲁成为甘地最有影响力的“门徒”。

尼赫鲁和甘地

莫蒂拉尔怕儿子跟甘地学坏，遂邀请甘地来欢喜宫，想亲眼看看，这个让儿子着迷的家伙，究竟有什么魔力？

当时，甘地正倡导不合作运动，莫蒂拉尔带着几分炫富的成分，向甘地拍胸脯，我的事业如日中天，钱我有的是，可以给那些入狱的人一大笔“安家费”。

甘地微笑摇头，说道，我要的不是你的钱，是你这个人。听了甘地的话，莫蒂拉尔陷入沉思。

甘地一席谈，大开了莫蒂拉尔的茅塞，当他离开欢喜宫时，莫蒂拉尔路人转粉，同儿子一道，成为甘地的铁杆支持者。就像一首歌中唱的那样，你主宰，我崇拜，没有更好的办法，只能爱你，You are my super star!

1920年12月，甘地代表国大党起草新党章，规定印度国大党的目标是：用一切合法的和平手段实现印度自立。在这次大会上，莫蒂拉尔因坚决支持甘地，而被选为国大党主席。

追随甘地，搞非暴力不合作运动，意味着尼赫鲁家族必须告别挥金如土的高级生活。

莫蒂拉尔将欢喜宫捐献给国大党，盖了一所小房子栖居。为了提前体验坐牢的滋味，莫蒂拉尔和尼赫鲁一度改用铁质餐具吃饭，晚上睡在地板上。

他们脱下了笔挺的西服，换上印度自产的土布衣裤，戴起由土布制成的尖顶帽。

这天，仆人们来回穿梭，将昂贵的西装、天鹅绒绸缎、漂亮的窗帘以及各种舶来的物品从屋里抱出来，堆在院子里，付之一炬。

尼赫鲁望着浓烟飘向天际，他明白，自己过去那轻飘飘的安逸生活，将会随着这缕缕轻烟越飘越远，直至消失不见。

凡人怒

一战爆发后，印度作为英国殖民地，被拖入战争。121万印度人被派往**作战，死伤10多万人，大量印度物资被充当军用。

天真的印度人，希望利用这个机会，帮助英国渡过难关，从而换取战后印度的自治。1917年8月20日，英国当局发布了《蒙太古宣言》，答应战后在印度建立立宪政府，逐步实现自治。

谁料，打完仗后，英国不认账，还制造了一系列惨案，令那些原本对英国忠心耿耿的印度精英大失所望，其中就包括甘地。

甘地为反抗英国，设计了一个简单独特的政治武器——不合作运动。他号召印度人在经济、政治、文化等多个领域，撤销对殖民当局的支持。学生抵制英国人开办的学校，律师抵制英国人的法庭，政府官员拒绝到英国机构任职。

甘地提出“回到纺车去”的口号，抵制英国的纺织产品，号召印度人拒绝用洋布，改穿自己用木质纺车纺出的土布。为树立榜样，甘地郑重宣布，在有生之年，永远穿土布，还每天抽出半个小时来纺线。

对甘地的行为，英国殖民者嗤之以鼻，丘吉尔称甘地为“半裸体的苦行僧”。尼赫鲁却甘愿做苦行僧的门徒，跟着甘地东奔西走，四处发表演说，推广非暴力不合作理念。

从1921年12月到1922年1月，英国殖民当局出动大批军警，逮捕了三万多人，其中就包括尼赫鲁父子。许多愤怒的印度人，主动要求进监狱坐牢，他们一拥而上，钻进警车里不肯下来。在这段时期，英国殖民当局虽大肆抓捕，却不敢抓甘地，怕引起印度军队和警察的不满。

到了1922年2月，形势逆转，在印度一个小村子，一群村民放火烧了警察局，烧死了几个警察。甘地得知消息后，立即决定停止不合作运动，理由是不合作运动已超出非暴力范围。

甘地的决定，挫伤了印度人的积极性，引起普遍不满，甘地威望有所下降。英国殖民当局借此机会，将甘地逮捕，判处6年监禁。

从监狱里几进几出后，尼赫鲁已经不是当初那个潇洒的富家子弟，他干翻英国人的念头越发强劲，但是对师父甘地的“非暴力不合作”理念，却产生了一丝犹疑。

那是个艳阳高照的下午，为躲避英国军警，尼赫鲁将人群分成多个小组，分头从不同路线前往集会地点。尼赫鲁带领的那个小组，被20多个骑警发现，他们挥舞着警棍向示威者冲来。

面对张牙舞爪的骑警，示威者屁滚尿流，四处逃散，只有尼赫鲁站在原地。这时，一个骑警已冲到眼前，抡棍劈来，尼赫鲁脑袋“嗡”的一声，瞬间头晕眼花，但他没有倒下，依然站立。

第二天，大批军警到场，镇压游行队伍，许多人被打得头破血流，尼赫鲁怒气冲天，几次想将骑警打下马来，却死死按住拳头，强忍了下来。

事后，尼赫鲁轻叹，甘地不愧为圣者，在这个弱肉强食的世界，不以暴制暴，何其难！

尼赫鲁开始懂得，甘地是圣者，但自己不是，自己只是个凡人，而且是个有脾气的凡人。

坐牢家

1929年底，国大党召开年会，决定把争取“完全的独立”作为今后斗争的目标，并决定开展第二次非暴力不合作运动。

在这次大会上，40岁的尼赫鲁当选为国大党主席，他在开心之余，怀着一丝阴郁。

与会代表们大多希望由甘地出任主席，在18个省的党组织里，有10个提名甘地，只有3个提名尼赫鲁。甘地权衡利弊后，为更好地深入群众，拒绝出任党主席，转而提名尼赫鲁担任主席。

尼赫鲁被甘地“孔融让梨”了一番，自尊心受到极大伤害，他说，这次当选，我走的不是大门，甚至不是旁门，而是暗门。

尼赫鲁的坏心情没有维持多久，为了庆祝他当主席，国大党组织了一次盛大的游行庆祝。尼赫鲁骑着高头大马，率领队伍走过闹市，沿途群众高声欢呼，觉得他帅呆了，很有英雄气概，甚至有人赞颂他是“印度的瑰宝”。

尼赫鲁与甘地的分歧越来越大。

在斗争方式上，甘地认为非暴力不合作是唯一正确的方法，尼赫鲁却认为，非暴力方法不是在一切场合都适用。

在社会思想上，甘地愤怒谴责西方文明，认为理想的社会应该是复归自然的田园主义，尼赫鲁则崇尚西式民主。

分歧归分歧，事还得一起做。

甘地继倡导织土布后，又发起了一个不走寻常路的运动：自己制造食盐。

在当时，英国殖民当局垄断食盐，任意提高食盐售价，使得印度各阶层居民深受其苦。

1930年3月12日早晨，甘地身穿白色土布，手持竹杖，率领79个门徒离开讲经所，向400公里外的大海跋涉。各国记者纷纷赶来采访，沿途成千上万的人群举行盛大的欢迎会，聆听圣雄教诲。

25天后，甘地一行抵达海滨丹地村，经过一夜祈祷，甘地率领门徒，未经当局批准，开始了为期三周的制盐活动。

看着甘地一会儿织布，一会儿造盐，尼赫鲁有点懵逼，但还是根据师父的指示，领导国大党上上下下组建纠察队，展开第二次不合作运动。

从甘地制盐开始，英国殖民当局颁布戒严法，大肆逮捕不合作运动的领导人。先后有6万多国大党人被投入监狱，包括莫蒂拉尔、尼赫鲁夫妇，以及甘地的两个儿子。最惨的是甘地的次子德韦达斯，绝食60天后，饿死在监狱。

此次入狱，尼赫鲁被判6个月徒刑，出狱后，他命令各省继续开展抗税、制盐等运动，旋即又被逮捕，被判2年5个月，这是他第五次入狱。

关于坐牢，甘地有个著名的说法，在未来自由的印度，一个人受别人尊重的程度，不是取决于他的财产或学问，而是取决于他为了印度独立做过多少次牢。

大国梦

1930年，莫蒂拉尔继儿子和甘地后，于6月30日被当局逮捕入狱。

莫蒂拉尔长期患有严重哮喘，导致肺部纤维化。进入监狱不久，他的病情便开始恶化，经常咳血，体重下降，许多医生闻讯赶来，要为他看病。一些知名人士在报纸上呼吁，要求当局释放莫蒂拉尔。9月8日，莫蒂拉尔出狱。

出狱后不久，正卧床静养的莫蒂拉尔，得知尼赫鲁再次被判刑的消息后，强忍病痛，振作起来，再次投入到领导不合作运动的工作中。11月，他在儿子尼赫鲁生日那天，组织了一次集会，以抗议当局镇压，在集会上，他特意将导致儿子入狱的争取独立演说稿，大声朗诵了一遍。

集会之后，莫蒂拉尔大量咳血，病情加重。

1931年1月，莫蒂拉尔挣扎着病体，前往监狱看望儿子，他脸部浮肿，步履蹒跚，尼赫鲁一见到父亲，便忍不住流泪，内心深处滋长出一种前所未有的恐惧，仿佛天要塌了。

1月26日，尼赫鲁被释放，他马不停蹄赶回家时，莫蒂拉尔已奄奄一息。

第二天，刚刚出狱的甘地，在孟买参加完群众欢迎会后，连夜赶来，探视莫蒂拉尔。莫蒂拉尔紧握着甘地的手，说道，圣雄，我不久就要离开你们，来不及看到印度独立了，但我了解你们必将胜利。

说出自己的肺腑之言，莫蒂拉尔很快便与世长辞。

1939年9月，第二次世界大战爆发，英国故技重施，指示印度总督林立兹哥，将印度绑在英国战车上。

二战中的印度士兵

甘地从非暴力原则出发，反对印度参战，他号召人们“不使用武器与纳粹作战，你们要让希特勒拿走你们的所有国土，让他们占有你们美丽的海岛，但是，你们决不要表示归顺他们”。

甘地这种理想得有点迂腐的方法，被尼赫鲁摒弃，经过再三考虑，尼赫鲁支持“有条件合作”的策略，帮助英国作战的前提，是战后英国允许印度独立。

1941年，英国最有名的大白胖子丘吉尔与**总统罗斯福在大西洋上的奥古斯塔巡洋舰会晤，双方签订了《大西洋宪章》。冠冕堂皇地宣称：世界人民有权自由选择自己的政府形式，英美双方愿意为被强行剥夺此项权利的民族，恢复他们的主权和自主政府。

《大西洋宪章》墨迹未干，丘吉尔便老不羞地四处嚷嚷，该宪章不适用于印度、缅甸和英帝国其他殖民地。

丘吉尔

1942年，日本进军马来亚，占领新加坡和仰光，兵临印度边境。丘吉尔无奈之下，指派工党大臣克里普斯访印，就地解决问题，以便团结印度共同作战。

克里普斯不同意印度战后完全独立，只承诺给予印度自治领的地位。甘地呵呵一笑，称这是一张由即将破产的银行发出的远期支票，同时，在他创办的《贱民》杂志发文，要求：英国撤出印度，把印度留给上帝。

“撤出印度”的口号，经圣雄的圣嘴一讲，立即传遍印度，引起广大共鸣。

这时，尼赫鲁却暗自叫苦，尼玛，英国一旦撤出，印度不是留给上帝，而是留给了日本军队。圣雄啊圣雄，你好糊涂，你对英国可以用非暴力不抵抗，但是对法西斯的日本，你还玩非暴力这套，那可就彻底悲剧了。

为此，尼赫鲁坚决反对“撤离印度”运动，不惜跟甘地撕破脸。谁料，甘地老头特别倔，说如果这个决定被否决，他就退出国大党，另成立新组织。

就像杜琪峰电影《黑社会》中梁家辉饰演的大D，在竞选无望后，便赌气要成立一个“新和联胜”。

《黑社会》剧照

这还得了？

为了大局，尼赫鲁只好违心地通过了“撤离印度”的决议。可惜，国大党还没来得及开展该项活动，就被殖民政府一锅端了。殖民政府宣告国大党为非法组织，甘地、尼赫鲁等人先后被捕入狱。

这一次，是“坐牢家”尼赫鲁最后一次入狱，也是入狱时间最长的一次，他在狱中一直呆到1945年6月15日。

而在他出狱前，二战后期的雅尔塔会议上，当**提出殖民地由联合国托管时，白胖子丘吉尔暴跳如雷，声称只要他当首相一天，就不允许让出一丢丢的英帝国遗产。

在监狱里，尼赫鲁的思想渐渐成熟，彻底跟老师甘地分道扬镳，他不止要摒弃“非暴力”这个原则，还决心用尽包括暴力在内的一切手段，让印度成为世界上的一个有声有色的大国。

独立了

1947年初，一辆黑色“奥斯汀公主”牌轿车从伦敦唐宁街10号驶出，车里坐着一位牛逼哄哄的美男子，他就是英王乔治六世的表兄弟蒙巴顿。

蒙巴顿刚从英国新首相艾德礼那里，接受了一个重要任务：出任英国驻印度的最后一任副王。

经过第二次世界大战，英国被彻底干趴下了，国民财富损失了1／4，外债高达34亿英镑，它的5000万子民因没有暖气，在寒冬中瑟瑟发抖。新的世界霸主**趁机落井下石，在印度独立问题上不断向英国施压。

形势比人强。

1946年6月，英国在印度举行立宪会议，着手组建临时政府，由代表印度两大教派的组织国大党和穆斯林联盟牵头。谁料，穆斯林联盟头目真纳主张分家，国大党话事人甘地和尼赫鲁则主张统而治之。

真纳、甘地、尼赫鲁

穆斯林联盟要分家，理由充分，一旦印度独立，穆斯林将生活在一个由印度教徒占统治地位的国度里，沦为社会最底层。

大爱无疆的甘地，坚信凭借自己的感化，印度教徒和穆斯林教徒一定能和睦相处。可惜，他高估了自己。

1946年，真纳宣布这一年的8月16日为穆斯林建立巴基斯坦的“直接行动日”。在行动日当天，一场空前的教派仇杀在穆斯林和印度教徒之间爆发，加尔各答5000人丧命，2万人受伤，10万人无家可归。

甘地的非暴力不抵抗，就像一群食草的牛羊，把屠刀交到虎狼手中，然后声明，你下的了手，你就杀吧，我们不会反抗。这种极端的方法，无异于赌博，甘地把宝押在经过感化，虎狼可以良心发现，出凡入圣，道德感得到极大提升，乃至放下屠刀，立即成佛。

尼赫鲁看破老师的天真，不抵抗对于英国殖民当局，确实有一定效果，但绝非百试百灵，如果能选，对尼赫鲁来说，与其当牛羊，还不如做虎狼。

蒙巴顿把尼赫鲁请入密室，探讨当下局势。这位副王循循善诱，最终让尼赫鲁同意印巴分治。一旦摆脱真纳和穆斯林，印度就能按照尼赫鲁的意愿组织起强有力的政府。

砍掉脑袋，才能摆脱头痛。

尼赫鲁公开声明，若穆斯林联盟执意坚持，在不把拒绝参加该国的地区并入的条件下，可以建立巴基斯坦国。

蒙巴顿夫妇和甘地

尼赫鲁的决定得到了国大党大多数人的支持，只有甘地坚决反对，他说，只要我一息尚存，就不能同意分治印度。为此，他甚至异想天开地向蒙巴顿献计，你可以把整个印度送给穆斯林，但千万不能分裂印度。请你将3亿印度教徒置于穆斯林统治下，委托真纳及其同伙组成政府，把英国的主权移交给他们。

蒙巴顿听了建议，被雷得不行，但还是礼貌地说，不妨试一试。然而，甘地的门徒们，以尼赫鲁为首的国大党人，却对甘地的建议一口拒绝。一时间，圣雄甘地成了孤家寡人。

1947年7月4日，英国议会通过了蒙巴顿方案，文件规定，印度于1947年8月14日午夜时分获得独立。

接下来最重要的事，就是划分印度和巴基斯坦的疆界。尼赫鲁和真纳从伦敦请来了大律师拉德克利夫爵士，主持具体划界工作。这位大律师是个小白，对印度事务一无所知，而印巴双方都认为“无知”是公正裁决的必要条件。

拉德克利夫在一座与世隔绝的别墅里，经过数十天闭门造车，在一张军用地图上，划定了印巴两国的边界线。在边界裁决方案公布的前一天，拉德克利夫连夜溜回英国，连酬金都没敢要。

这份由英国小白炮制的二五眼地图，成为印巴数十年流血冲突的祸根。

1947年8月14日傍晚，一小队虔诚圣徒穿过德里街道，来到约克路17号的一座别墅，将象征印度权威的标志授予即将担任总理的尼赫鲁。尼赫鲁微笑着，听任他们将圣水洒在他身上，用圣灰涂抹他的前额，为他披上神衣，将权杖放在他手中。

尼赫鲁准备启程。

在他看来，新生的印度，注定要成为一个有声有色的大国，一个影响世界的重要存在，一个告别非暴力不抵抗的虎狼之国。

虎狼药

1947年8月15日的印度独立庆典，人头攒动，万众欢呼，这是尼赫鲁的高光时刻，而甘地却在加尔各答的某处简陋住所进行绝食，以抗议印巴分治。

甘地这次的绝食目的，是以一人之力，平息教派间的流血冲突。英国人在没有充分资料和大比例地图的情况下，将印度教徒占半数以上的地区划归印度，却未曾考虑地理和经济的联系。使得原本生活在一起的居民，被人为地划归到两个国度。在印度这边，大批伊斯兰教徒被杀害；在巴基斯坦那边，无数印度教徒被屠杀和驱逐。

居住在印巴两国的少数派居民，为了逃命，抛弃了世世代代赖以生存的土地，或由东向西，或由西向东，向着各自的国家逃亡。

从1947年8月到1948年春，60万人死于宗教仇杀，1400万难民在印巴两国之间进行了大迁移。

甘地无所畏惧，为平息仇杀而奔走，他声称，穆斯林和印度教徒的罪恶同样巨大，为此，他甚至在印度教的庙宇里诵读可兰经。甘地的做法激起印度教极端分子的愤怒，他们称甘地为印度教的叛逆，真纳的奴隶。

甘地预感自己将被刺杀，甚至做出了预言：刺客将是一个与我抱有同样信仰的印度教徒。

1948年1月30日下午5时，甘地结束同副总理巴特尔的谈话后，走出自己寄居的宅邸，前往后花园，进行晚祷。此时的他，已身心俱疲，步履蹒跚，他的两个侄孙女分列左右，扶他前行。

就在这时，印度教极端组织“民族服务团”成员戈德森挡住了他的去路，戈德森双手合十，俯身鞠躬，低声说道，圣雄甘地，您好。

话音未落，戈德森掏出手枪，向甘地赤裸的胸膛连开三枪，鲜血喷涌而出，甘地徐徐倒下，他临终之前，口呼神名：罗摩！罗摩！甘地以手加额，向杀害他的凶手戈德森表示祝福。

甘地的死，震惊了世界，作为门徒的尼赫鲁痛不欲生。

甘地葬礼

尼赫鲁说，我们生命中的光辉消逝了，整个国家沉浸在黑暗之中。我们敬爱的首领，我们称之为巴布和国父的人离开了我们。我刚才说光辉消逝了，不，我说错了，因为照射在这一国土上的光辉，并非普通的光芒。

在尼赫鲁内心中尚未崩坏的角落，永远有恩师甘地的神圣位置，但是，当圣光消逝，尼赫鲁忍不住伸出双手，毫无保留地拥抱黑暗，展现出自己黑化的那一面，或者说，是真实的那一面。

早在1930年代，尼赫鲁便在他的《自传》中，提出要建立大印度联邦的设想。尼赫鲁说，我个人对于未来远景的看法是，将来会建立一个联邦，其中包括中国和印度、缅甸和锡兰、阿富汗和其他国家。在这个联邦中，小的民族国家是注定要灭亡的，它可能作为一个文化上的自治地区苟延残喘，但是不能成为一个独立的政治单位。

印度独立后，尼赫鲁手握权柄，忘记了殖民时代被欺凌的苦痛，转过头对印度周边的弱小国家动手。

1947年，印度强迫锡金签订“维持现状协定”，出动军队进入锡金。1950年12月，印度又与锡金签订“印锡和平条约”，规定锡金首相必须由印度人担任。将锡金变成印度的保护国。

1950年8月，印度强迫不丹签订“永久和平友好条约”，攫取了对于不丹外交政策的控制权。

1951年，尼泊尔宫廷内乱，印度趁机插手，通过帮助国王恢复权力，控制了尼泊尔。

在建国初期，印度对中国尊敬有加，是第二个宣布承认新中国的国家，也是第一个通过谈判与中国建立外交关系的国家。

**打着联合国旗号发动朝鲜战争，尼赫鲁持反对意见，在联合国关于朝鲜问题的九次重大提案表决时，印度曾五次弃权。

尼赫鲁首度访华，50万北京市民沿途欢迎，场面壮观。尼赫鲁临走前，毛泽东亲自来送行，一边握着尼赫鲁的手，一边吟出《楚辞》里的动人诗句：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

毛泽东与尼赫鲁

谁料，才短短几年，尼赫鲁不念旧情，争取了美苏的援助，远交近攻，妄图在我新疆和西藏地区，进行侵略阴谋活动。

有了美苏加持，尼赫鲁自认为印度军队远超中国，狂妄地称，一个印度士兵可以抵六个中国士兵，尼赫鲁将自己的国防部长梅农吹成“印度的拿破仑”。同时，尼赫鲁还坚信，无论印度在边界上怎么搞，中国都不会反击。

尼赫鲁的迷之自信，导致了1962年的中印战争，号称王牌中的王牌的印度第七旅，被中国解放军全歼。短短1个月內，印度武装到牙齿的6个旅全部报销，成了喜马拉雅山南坡的肥料。

兵败如山倒。

1962中印战争后，尼赫鲁的个人影响力一落千丈，他曾鼓吹不结盟运动，此次却搞双重联盟，既联苏，又联美，妄图反华，怎奈，自己实力不济，被揍得满地找牙。

打了败仗后，尼赫鲁如惊弓之鸟，以防止“中国威胁”的名义，进行大规模扩军备战。在此后的两年里，印度国防支出增加了1倍以上，高达86.74亿卢比，占国家总支出的46%。

印度在战争中的失败，更让尼赫鲁遭受巨大精神打击，身体每况愈下。那个“印度的拿破仑”梅农谈到这一时期的尼赫鲁时说，他被中国吓垮了，沮丧不堪，因为他耗尽一生精力建立起来的一切，都完蛋了。

在弥留的日子里，尼赫鲁经常一个人坐在院子中的大树下沉思。

随着病情加重，崇尚西方文明的尼赫鲁变得迷信起来，他将内政部长南达的星象顾问请来为自己算命。从1964年1月到4月，50个祭司在首都郊外一座寺庙里，为尼赫鲁的健康举行秘密的宗教祈祷仪式，仅《战胜死亡之歌》就念了42.5万遍。

生死有命。

1964年5月27日，尼赫鲁肠子破裂，大量出血，于下午1点20分一命呜呼。

纵观尼赫鲁一生，他受西方文明熏陶，年轻时刻意把自己扮作绅士，一举一动，模仿英国人，可谓黑皮白心。遭遇歧视后，尼赫鲁民族主义思想萌发，师从甘地，立志将英国人赶出印度，为此进行不屈不挠的斗争，牢底坐穿，终成正果，亦可称作猛人。

作为甘地的门徒，尼赫鲁与甘地的思想，其实大相径庭。

甘地早年留学南非，读了三部对他影响至深的作品。分别是英国哲学家鲁斯金的《给最后这一个》，**作家亨利·梭罗的《论公民非暴力抵抗的使命》，以及托尔斯泰的《天国在你心中》。这些著作的精髓，连同印度教中逆来顺受的宗教思想，构成了甘地的“思想武器”，他一生信奉非暴力，直至死前一刻，还祝福杀害自己的凶手，无愧于“圣雄”之名。

而尼赫鲁，本是印度豪门，出身优渥，自视甚高，少年时乃一公子哥，斗鸡走狗，挥金如土。其思想西化，很多方面，跟英国人无二。印度独立后，尼赫鲁第一时间收纳了那些原本属于英国的殖民地盘，其后又欺凌邻国，妄图称霸，实乃英帝国的尸居余气，低配版的霸权主义。

这股殖民主义的“尸居余气”，继尼赫鲁之后，一传再传，现在继承尼赫鲁遗志的，就是那个穷兵黩武、四面树敌、到处挑事、被称作草根枭雄的印度首相莫迪。

尼赫鲁生前，曾这样阐释自己的抱负：

我要为这样一个印度尽力。在这个印度，最贫苦的人也将感觉到这是他们的国家，在建国的过程中，他们有有效的发言权；在这个印度，人民心中将没有高贵的阶级和低贱的阶级；在这个印度，所有公共团体都生活得十分融洽；在这个印度，妇女和男子享受同样的权利；在这个印度，不能使贱民、酗酒与麻醉药品的灾祸有容身之地。这就是我梦想中的印度。

用尼赫鲁这番话，对比当下的印度社会，你会发现，一个都没有实现。

印度的种姓制度将人分为三六九等，永世难以翻身；印度的妇女地位低下，有人统计，在印度，每20分钟，就有一名女性被强奸；更不要提那些泛滥至今的宗教和种族仇杀……

在尼赫鲁第一次遇见甘地那年，他一心追随圣雄，誓要将非暴力的理念，刻进自己的灵魂，经数十载岁月无情雕刻，他没能成为第二个圣雄，而是成了印度称霸道路上的一代枭雄。

或许，这本身就是一个充满暴力的世界。

正如印度诗哲泰戈尔所说，我们把世界看错，反说它欺骗了我们。

END

本文作者：赵山河，血钻故事研究员。重点研究方向：南亚，中东。

部分参考文献：

1、《天生的统治者：尼赫鲁家族》，社会科学文献出版社

2、《印度总理尼赫鲁》，四川人民出版社

3、《王冠上的宝石：英属印度》，山东画报出版社

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