姬领会看病怎么样，姬领会的医术怎么样

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有这么一位历史人物，他文笔惊人，每出一部作品，便风行天下，被各地盗版刊印。他的作品大俗大雅——既可使居庙堂之上之士品读，又可让勾栏酒肆之徒闲聊。所以他誉满天下，亦谤满天下。

他品味不失高雅，遍游大江南北，“十分大川，十经六七”，留诗亦留情。但同时又有点猥琐，结交权贵，推销房中术，颇受上层人物青睐。

他是中国古代文人中交友最多、结交面最广、朋友圈最复杂的人。在有文字记载的他所结交的八百余人中，既有辅相、尚书、大学士，又有三教九流、五行八作。他曾为江宁织造曹玺撰写对联，与曹寅是忘年之交。和蒲松龄互相倾慕，两人一见如故，互赠诗词。和”江左三大家”吴伟业、钱谦益、龚鼎孳及“海内八大家”，“燕台七子”，“西泠十子”等中的多数都有很深的交往。

他创办过最负盛名的“”李家戏班”，享受过最美的美人，娶了一个个娇姬美妾。

——他就是被誉为“世界喜剧大师”、“中国的莎士比亚”、”中国戏剧理论始祖”的李渔。

李渔，1611年9月10日出生，浙江金华人，自幼聪慧，襁褓中即识字，且过目不忘。幼年时，为了让他能静心读书，有更好的学生环境，李母曾效仿孟母，将李渔安排到一座名叫“老鹳楼”里读书。

谁知，在金华通过童子试，成为五经童子后，志在必得的李渔却在杭州的乡试中名落孙山，又值明末动乱，江山转而易主，“婺城攻陷西南角，三日人头如雨落”。从此他无意科举，以“识字农”自居，决定学唐代王维：“此身不做王摩诘，身后还须葬辋川”。

李渔的一生，无时无刻不和女人有着千丝万缕的关联。甚至有人这样说：正是一个个妙龄的美女，激发了李渔的才情，提供了他的创作灵感。

李渔对女色有自己独到的研究，在他眼里，真正的美女至少由两部分组成：色与态！

所谓色，首先是肌肤的颜色要白，一白遮百丑，“妇人妩媚多端，毕竟以色为主”。其次是眉眼，李渔认为人的本质可以由眼睛里折射出来，有双勾魂摄魄的妙眸，是美人不可缺少的标配。眉毛要细要长，柳叶细眉是他的最爱。再就是手足之美：芊芊素手，三寸金莲，动静之间，才能引起男人的内心仰慕。

除了父母给的容颜之美之外，李渔认为真正的美女，必须要有“态”来衬托和强化肌肤之美，即现在常讲的气质。李渔道：“媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色。”在他眼里，如果女人无”媚态”，就算有十分姿色，亦属僵硬之美，当属有色无趣。而他所说的媚态，绝非娇揉作态，而是活泼轻盈之态，抑或娴雅恬静之态。

一次，李渔受一位官员之邀，帮其选妾。三个女孩子站到李渔面前，姿色不分伯仲，李渔逐一点她们的名字时，一个马上直眼答应，一个低下头应了一声，最后一个走了一小步，回过头来轻轻答应了一声。李渔对这位官员说：就第三个了——媚态使然。

此外，他还对美人的首饰、衣衫、鞋袜及所修习的丝竹、歌舞、诗词、丹青等做了详细的注解。

一句话：内外兼修，秀外慧中之美，才能入李渔法眼。

有了这种“癖好”，李渔自己的人生轨迹，自然不会与庸脂俗粉产生交集了。

有人形容理想中的女人时，用这样一句话：沈复的妻，李渔的妾。

沈复之妻芸娘自不必说，美丽贤惠，安静从容，更难得的是，她亲自为夫甄选、察看美妾，心胸之大度古今罕见。自被林语堂誉为“中国最可爱的女人”后，便成为无数男人的择妻偶像。

而李渔的妾，以他这种挑剔的审美观，当然应该是清新脱俗、秀外慧中了。

看看他自己怎么说：

“娶妻如买田庄，非五谷不殖，非桑麻不树，稍涉游观之物，即拔而去之……买姬妾如治园圃，结子之花亦种，不结子之花亦种，以其原为怡情而设，所重在耳目。”

照他的理论，妻子是收种粮食桑麻的沃土，姬妾则是养眼悦耳的花卉，为怡情而置（当然有时代局限性）。

李渔一生纳过多少妾室，已无从可考。但他的姬妾个个貌美如花，是人尽皆知的事情。

顺治十七年，李渔已年届五十，正因膝下无子而感慨：“艾不服官今已矣，岁当知命却茫然。纷纷燕贺皆辞绝，止受心交一字怜。”正在为知命之齿尚且无子而发愁，谢绝好友们的祝寿时，忽然传来一个天大的喜讯：娇妾纪氏为他产下一子。晚年得子的极度兴奋，让他产生了返老还童的想象——已经白了多年的鬓角，一夜之间竟然又变黑了。

只听说有伍子胥因为出逃受阻而一夜白头，可又有谁见过人逢喜事催黑发！

自此，李渔焕发第二春，他的侧室纪氏、汪氏等接连为他产下七个儿子，他的“花圃”果然为他开枝散叶了！

且看他的这首《五十生男自题小像志喜》：

年逾四十便萧条，

人说愁多面色凋。

欢喜若能回老态，

十年鬓霜黑今霄！

康熙五年（1666年），五十六岁的李渔应朋友邀游历西北，走至山西临汾时，地方官员赠他乔姬。时乔女年刚十三，正是杜牧口中的“豆蔻枝头二月初”之年华，身材刚刚发育，似含苞待放的花朵，李渔甫一见面，便深深地喜欢上了她。由于乔姬肤白似雪，李渔为她取名雪儿，并在他那座举世闻名的芥子园戏台上，为她专门题了一幅对联：休萦俗事催霜鬓，且制新歌付雪儿。

几个月后，李渔游经兰州，又得友人赠予王姬。同样，王女当时亦十三岁，和乔姬不同的是，她天真活泼，身上带有男孩子的那种调皮与豪爽。纳了乔王二姬，也圆了李渔多年的梦——培养一对惊世的旦角和生角，打造一个前所未有的李家戏班。

乔王二姬极有艺术天赋，在李渔和老师的调教下，她们很快便熟练掌握了台上功夫，这边李渔的剧本刚刚写完，二人便领会要义，背熟台词——“朝脱稿，暮登场”。观众隔屏听戏，常常如痴如醉，不知肉味。不久，李家戏班便红遍了大半个中国。

常年在一起生活、教习，二女视李渔亦师亦夫，曲尽妇道。李渔的衣食住行，无不让她二人照料得体贴入微，他们之间已没有年龄上的鸿沟，将师生之情、男女之情融合到了一起。李渔得此二姬，既圆了写戏、演戏、创办剧团的梦想，又圆才子佳人现实版的梦，自此双方如鱼得水，度过了六年快意时光。

不幸的是，康熙十一年（1672年），年仅十九岁的乔姬突然病故，时隔不久，王姬也撒手而去。李渔悲恸欲绝，常常以泪洗面，写下了《断肠诗二十首哭亡姬乔氏》、《后断肠诗十首》等悲凄诗作，以哭悼二姬。接着，又以梦幻的笔法写出《乔复生王再来二姬合传》，希望二姬能复生、再来，文中情深意绵，读来催人泪下。

康熙十九年（1680年），贫病交加中的李渔走完了他的七十年人生，带着无限的留恋离开了人世。

李渔的一生，留下了多项史上之最。他创作的《签翁十种曲》等剧本，开启了中国喜剧之门，被誉为“世界喜剧大师”。他组团四处演出，以声色犬马交结高官显贵，堪称中国的走穴开山鼻祖。他常年打假，为维护自己的版权殚精竭虑，首创个人作品维权之先河。他交际甚广，上至王公贵族，下至优伶店主，是中国文人结交朋友最多者………

在他瀚如烟海的作品中，比起《奈何天》、《凰求凤》、《风筝误》、《意中缘》等等名篇，《肉蒲团》只是毫不起眼的一个角色。但是这部作品被历代屡屡禁演，造成愈禁愈热，愈封愈火，正如李渔所点评的《金瓶梅》一样，各种手抄本铺天盖地，在私下广为传播。

李渔集多种才艺为一身，是伟大的戏剧家、音乐家和戏曲评论家，是受之无愧的美食家和服装设计专家，还是美容专家及美学家，等等。

而给他带来这些显耀的头衔者，除了自身的聪慧之外，更多的则是那些始终陪伴在他身边，一个个气质脱俗的妙龄女子。正是她们，给了他创作的灵感，刺激了他的创作动力，也使他面对困厄的生活时，始终如一地坚守心中那份信念，留给后人这些珍贵的精神财富。