北魏胡太后（北魏胡太后小说）

对此，史书明确有言：“后姑为尼，颇能讲道，世宗初，入讲禁中。积数岁，讽左右称后姿行，世宗闻之，乃召入掖庭为承华世妇。”

入宫后的胡氏最为人注目的，便是生皇子过程中的所作所为，为皇家诞下龙种，这在任何一个朝代都是后宫所有女性的努力方向，一旦有了皇子，母凭子贵自是不言而喻的。

但是，北魏实行的却是“子贵母死”制度，一旦皇子被封为太子，便要效汉武之钩弋夫人，以防外戚做大乱政而将太子的生母处死，所以，后宫的女人都怕率先生儿子，这风险实在是太大了，谁也不愿意将自己的生命置于如此凶险之地，谁也不愿去当这“出头鸟”。

我不知这是怎样的一个过程，这被后世称为“元姑娘”的婴儿竟能立为皇帝，这可不是一个短时间内能够瞒人耳目的，肯定是作了长期并周密计划，如后世所传“狸猫换太子”的故事一样神奇，如此来看，我又有些相信孝明帝之死可能真是被胡氏所害了。

纸毕竟包不住火，也许这偷梁换柱的的伎俩，只能是无可奈何的权宜之计，待政局安稳后，胡氏便诏告天下，立3岁的宗室子元钊为帝，由于在位极短，后人只以北魏幼主称之，大权自然还是被胡氏牢牢掌握。

但是，胡氏翻云覆雨地妄为，还是引起了手握兵权的那些骄兵悍将们的不满，特别是与孝明帝有翁婿之亲的尔朱荣，在高欢和侯景等人的不断鼓动下，勤兵拥众，打着为明帝复仇的旗号挥兵南下，攻入洛阳。

随后，尔朱荣便将包括胡氏和幼主投入黄河淹死，继而在河边将二千余官员全部斩杀，史称“河阴之变”，惨烈异常；胡太后死后，中枢无人掌控，北魏王朝四分五裂。各地军阀割据，战乱迭起，“文武解体，土崩鱼烂。”六年后，北魏分裂为西魏和东魏，历时近一个半世纪的北魏宣告覆灭。

然而胡太后在孝武帝即位后，还以皇后之礼安葬，谥号为灵皇后，后世遂称其为宣武灵皇后。

史家及后人对胡太后的风评是相当不好的，《魏书》作者魏收在书中写道：“灵后妇人专制，委用非人，赏罚乖舛。于是衅起四方，祸延畿甸，卒于享国不长。抑亦沦胥之始也，呜呼！”

但是，无论是在《魏书》的字里行间还是其他史书中，对她执政时的功业还是多有赞颂之辞，至少在前期，她还是位合格的政治家。

史书说她不仅天生丽质，知书识礼，而且还会武功，是一个文武兼资的大美人；并且还精通佛理；处主少妇壮之时，她弄权杀伐，行威震朝，朝纲肃整，百官膺伏，却又极喜床第之事，前后如黑白两重天，最终把自己弄去了那滔滔黄河中。

后世对她谴责最多的，是她毫无顾忌的宣淫，在这方面她是不弱于历史上任何一位皇后的，但同如武则天、冯太后这样狠辣凛冽的女人相比，她又是最重情的，最能说明这一点的，莫过于她同那位叫杨华的情感纠葛。

杨华是北魏禁军将领，史书有传，貌美且很有文才，胡太后极为喜欢，便不顾一切地交往，杨将军心虽不安，但最终还是拜于石榴裙下，后来杨华惧惹祸伤身，遂出走南朝，胡太后大为伤心，悲恸中写下著名的诗句《杨白花歌》，以诉思念之情。

阳春二三月，杨柳齐作花；

春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家；

含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆；

秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。

这首诗凄婉情深又大胆豪放，为中国文学史上北朝诗歌的代表作，熟悉北朝文学必是知道的，她比兴手法的运用，远迥于骠悍豪迈之风，形象的表达出了失恋女子的娇慵无力的伤心之态，其百啭愁肠之情让人不忍卒听，故而有着极高的文学价值，明代文学家钟惺有评曰：“妙在音容声口全然不露，只似闻闲说耳。”

广元千佛崖，大部毁于民国川陕公路的修建

于是，后世便将她也列入专政弄权，误国红颜的坏女人中去了，言其为“肆情淫乱，为天下所恶。”虽是过激之语，但反映的却也是时人的一种看法或偏见，而作为胡太后来说，落得这样的评价，实在是可惜她一生的努力了。

最值得一提的，是因她自幼与佛教结缘，当政之际，广建寺院，大力开凿石窟，如著名的龙门石窟；而我们广元有着造像950余龛，7000余尊的千佛崖，据考证始于505年，便正是在她在位之时开凿，我作为在长期在广元工作和生活之人，对胡太后当深鞠一躬，权作敬意。