仲景圣方怎么样,一座迟来千秋的仲景书院是什么

写在气势恢宏的仲景书院建筑封顶之后

仲景圣方怎么样,一座迟来千秋的仲景书院是什么

书院是我国有识之士围绕着“书”及书中关于华夏民族千万年深邃厚重的文化积淀进行研究、挖掘、创新、传播的文化教育与研究机构,承载着中华民族文明、进步、繁荣、发展的重要历史担当。该华夏文明传承发展的产物,萌芽于汉,兴起于唐,鼎盛于宋,有学者统计:自唐迄清全国共建大小书院7525所,到清光绪二十七年(1901年)按省、州、县三级体制下所创建书院分别更名为大学堂,中学堂、小学堂之后,书院教育模式日渐式微。时至民国“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”的书院辉煌早已成了历史的记忆。即便是素有中国“四大书院”美誉的应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院也早已是人去楼空,留下的只有那一棵棵随风摇曳的参天古树,一幢幢灰砖蓝瓦的空旷建筑,一帧帧寓义美妙的楹联匾额,一块块诉说往事的青石碑刻……

春秋轮回,年轮更替,新中国成立之后,尤其改革开放以来,中华民族日益强盛,中华文化复兴日新月异。“让收藏在博物馆里的文物,陈列在广阔大地上的遗产,书写在古籍里的文字都活起来,丰富全社会历史文化滋养。”**总书记的殷切嘱托,意味深长,振奋人心,新的时代,大中华文化的“书院”传承模式重新回到了中国广大知识分子的视野,一时间在中华大地上相继复建、新建各级各类传统书院达2000余家。

在此背景下,一座以传播《伤寒杂病论》医家“经典大书”为主旨的仲景书院也应时在南阳张仲景文化园区拔地而起,然而这座以“活人活国”立项兴建的书院,在未建成之前,就已传颂出许许多多响誉四海的传奇故事。

2021年5月12日**总书记来南阳视察调研,首先来到医圣祠了解医圣张仲景生平及其对中医药发展做出的贡献,并做出“要把仲景精神传播好,弘扬好,继承好”等一系列重要指示,这是自公元330年医圣墓祠建成1691年来,第一次也是第一位国家元首亲临医圣祠视察调研。创建仲景书院是南阳市委、市政府落实总书记的指示精神和向党的100周年华诞献礼之作。此传奇之一。

在创建理念上,古代书院多属私人或一省、一州、一县独立创建,聘请品德高尚、学识渊博者任书院山长(领导)。仲景书院则是为了深入贯彻国务院《中医药发展战略规划纲要(2016-2030年)》精神,根据《北京市中医管理局、河南省中医管理局、南阳市人民政府战略合作协议》,决定京豫宛三地合作创办以医圣张仲景的光辉名字命名的“仲景书院”。书院将整合北京地区乃至全国优质中医药资源,依托河南南阳医圣故里这个得天独厚的人文地理优势,搭建中医药传承创新学术交流平台,开展三地“经方”的学习研究,建立“仲景国医三师”专家智库,培养“仲景国医传人”,开设经方服务基地,推动仲景学术发扬光大,促进京豫宛中医药传承创新。其创院理念之高,办院方向之明,使仲景书院在建院之初即呈现出强大的生命力、感召力、凝聚力。此传奇之二。

书院的运营模式多是先建院,然后再写书、藏收、讲书、读书等,仲景书院却是先成书,后建院。《伤寒杂病论》系医圣张仲景撰成于公元204年,自晋朝以来,始终被医家奉为“宝典”。历朝历代建纲立制,把《伤寒杂病论》确定为习医者必读之书,该部医学宏论,为中华民族乃至世界人民的繁衍、健康、文明、进步建立了不朽功绩,然而迟至1818年之后的今天方为其建造书院,并着力深度研习之、传播之、弘扬之,这在人类文明发展史上其延时之长不可不谓传奇,此其三。

自古以来,书院盛行“讲会”制度,提倡经、史、子、集等学科交叉,多书并举,百家争鸣,唯仲景书院是以《伤寒杂病论》一书为创院主体,立院之魂,这在我国书院发展史上可谓独树一帜。此传奇之四。

在书院师资队伍组成上,古之书院多以书院山长(领导)及志同道合者或一省、一州、一县区域知名学者为主要师资力量,而仲景书院则是举全国医界之力,组建了以“国医三师”(即国医大师、国医导师、国医讲师)为主的庞大师资队伍。此传奇之五。

在中国书院发展史上,往往在书院建成之后方可招揽生徒,聘请名师,开院授学,仲景书院目前尚在建设当中,竣工时间尚不确定,然而五年多来,书院已连续招收三届学员,先后由全国500余名业界名师大家前来传道授业解惑,截至今日,已有两届200余名学员修业期满,并分别获得仲景门人、仲景传人荣誉称号,这批从仲景书院走出的国医高手,已使更多患者得到了仲景学术思想及仲景圣方圣药的福祉。此传奇之六。

在办院方向上,古之书院多为培养学员参加科举考试,获取功名,仲景书院则是培养学员“崇尚仲景医德医风,探研仲景医理医技,弘扬仲景医方医药”将医圣恩德惠及天下苍生,为实现健康中国梦做贡献。此传奇之七。

在书院学员组成上,古之书院多为富商或官宦子弟。仲景书院全来自有志于仲景事业、且已取得本科以上学历副高以上职称的一方名医高手,或教育、科技界的精英人士,或本是上届书院聘任的国医导师再屈身为下届学员,或已是上届结业的优秀仲景门人再申请留级为下届学员等,这在我国书院发展史上尚属罕见。此传奇之八。

在学员管理上,仲景书院除制定了严格的学员守则及明确的任务担当之外,开课之前全体学员首先到医圣祠仲景墓前行祭拜大礼,唱医圣颂歌,并举手宣誓:我选择献身仲景医学的继承和弘扬,无上光荣!医乃仁术,大医精诚。吾将追慕先贤,修养医德;辨证施治,穷究医理。仲景宏论,后学津梁。吾将明经格物,发徽阐幽,潜心经典,博古采长。仲景学术,薪火相传。禀大医情怀,研伤寒经典,弘仲景学术,济天下苍生!此传奇之九。

在尊师重教上,仲景书院规定,一是要在书院聘任的国医三师中选择两位老师跟诊学习,二是每至上课之前,学员必首先诵读《伤寒杂病论·原序》,并面对每一位授课老师全体起立行鞠躬大礼,同时发出“老师好”的亲切问候。此传奇之十。

在书院经费及待遇上,古之学院其经费多来自富商、官员捐助,或官府划拨一定的田园,以支付管理者丰厚薪水并维系书院正常运营。仲景书院经费全来自政府拨付,有限的经费除了能够勉强支付授课老师微不足道的授课费用外,从上级下派领导,到书院山长(院长)等所有工作人员均分文无取,他们所得到只有对弘扬仲景事业的执着追求和所有学员取得优异成绩给予的精神慰藉。此传奇之十一。

一座迟来千秋的仲景书院,在其气势恢宏的建筑尚未竣工投入使用之前,为弘扬仲景事业已创造出永不磨灭的六种精神,即执着追求精神,严苛自持、精勤修为精神,无私奉献精神,团结协作精神,改革创新精神,锐意进取精神。此传奇之十二。

本文系“仲景国医导师——刘世恩教授”原创,转载请注明出处。

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