南京阿育王塔(南京阿育王塔发现时间)
▲ 代县阿育王塔
2019年10月4日,我和妻子冒着萧瑟的秋风、绵绵的秋雨游览完山西省灵丘县的平型关大捷纪念馆、平型关、平型关村及繁峙县的岩山寺、三圣寺和公主寺后,下午三点时分,来到了代县。
代县,位于山西省东北部,隶属于忻州市,是国家历史文化名城,是文化部命名的“中国民间绘画之乡”和“中国民间文化艺术之乡”。
随后,我俩在雁靖大街南侧找了家门面不错的宾馆,登记了个房间。
稍事歇息,我俩就离开了宾馆,去代县城内的阿育王塔游览。
阿育王,古印度一个国家的国王,公元前273年登基,在位41年。他早年好战,用武力统一了除南亚次大陆外的整个印度。晚年,他笃信佛教,放下屠刀,成为佛教护法明王。此时,他下令在全国兴建了许多佛教建筑。据说兴建的奉祀佛骨的佛舍利塔就有84000余座。我国古代,也建有21座阿育王塔。代县城内的这座,是颇具代表性的一座。
代县的阿育王塔,位于古代代县衙署旧址内,即现在的县府大院内。起初,我担心进不去,失去亲眼目睹这座名扬四海之佛塔的机会,特意换了一身稍微正式一些的衣服,还把被秋风吹乱了的头发梳了又梳、理了又理。
我把车停在县府东边一个规模不大但周边饭馆、酒馆颇多的市场内,和妻子沿着东大街向县府走去。
▲ 县府东边的一个十字路口,由东北向西南拍摄
当时,代县城内是阴天,没有看见新近下过雨的痕迹。国庆期间,街头的店铺和主要建筑的顶部普遍插上了国旗,彰显出代县人员喜迎共和国成立七十周年的喜庆气氛。
▲ 县府大门,古色古香,雕梁画栋,保留了古代衙署的建筑风格
到了县府门口,我们见大门敞开着、没有栏杆、也没有警卫阻拦,就径直走了进去。
▲ 县府大院西侧
进了大院,我们没敢向过往的打扮得像干部模样的人打听阿育王塔的确切位置,蔫不唧儿地向大院的西北方向走去。
▲ 活动室
大院的西北方向有一个活动室,刚刚修缮过,干干净净,漂漂亮亮。
▲ 初见阿育王塔
在值班室与车库之间的空当中,我突然看见了阿育王塔。但转来转去,没找见通往阿育王塔的通道。
▲ 县府大院东侧
无奈,我们只好退了出来,沿着办公楼往东走,来到了后院。
▲ 古代衙署的用房
后院有一排古代代县衙署用房。想一想历朝历代曾有多少位县太爷、师爷、衙役、捕快在这里进进出出,那该演绎出多少官场百态、趣闻轶事。
▲ 代县阿育王塔
▲ 代县阿育王塔的文保碑
代县阿育王塔,始建于隋仁寿元年(公元601年),木结构,名曰“龙兴塔”。唐会昌二年(公元842年),塔毁灭。大中元年(公元847年)重建,并更名为“圆果塔”。北宋元丰二年(公元1079年),塔被焚。崇宁元年(1102年)又重建。金兴定二年(1218年),元兵南下时再毁。元世祖忽必烈至元12年(公元1275年),改建为砖塔。
现存的代县阿育王塔,为藏传佛教覆钵式塔,总体呈圆锥状,高40米。
佛塔建于塔基的正中央。塔基平面呈长方形,南北长50米,东西宽30米,高1.5米。
塔基下面是地宫,存放有佛舍利、佛像、佛经等文物。
塔基上部是塔座。塔座平面呈圆形,砖砌,周长60米,作仰覆莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式,四周刻有花饰、莲瓣和陀罗尼经。
塔身为上肩略宽的圆形覆钵式,刹身为砖作相轮11层,刹顶为宝盖,中连极顶宝珠。
▲ 阿育王塔附近的毛主席路居纪念馆
1948年春天,毛主席在周恩来、任弼时的陪同下来到代县,就住在上面的纪念馆内。当时,毛主席一行还在阿育王塔前拍照留念。
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