齐东野语翻译(齐东野语原文及翻译悉的意思)

鬱尼（郁尼），◆鬱悒不申。○[漢][蔡邕]《琴操?拘幽操》：“[文王]在[羑里]時，演八卦以為六十四卦，作鬱尼之辭。”○《竹書紀年》卷上“王殺[季歷]”[南朝][梁][沈約]注：“執[王季]于[塞庫]，羈[文王]于[玉門]，鬱尼之情，辭以作歌，其傳久矣。”

宣尼，◆[漢平帝][元始]元年追謚[孔子]為[褒成宣尼公]，後因稱[孔子]為[宣尼]。見《漢書?平帝紀》。○[晉][左思]《詠史》詩之四：“言論準[宣尼]，辭賦擬[相如]。”○[五代][王定保]《唐摭言?師友》：“[互鄉]童子，當願接於[宣尼]；[蘇門]先生，竟未言於[阮籍]。”○[元][劉壎]《隱居通議?文章五》：“續[杏壇]之音，鼓[宣尼]之操，吾徒之修養也。”○[清][惲敬]《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》：“入聖之要，下學上達，[宣尼]所傳，存之存之。”

小尼，◆1.年幼的尼姑。○[唐][白居易]《龍花寺主家小尼》詩：“頭青眉眼細，十四女沙彌。”◆2.女尼自謙之稱。○《鏡花緣》第五五回：“諸位小姐如要拈香，不過一墻之隔，小尼奉陪過去。”

小末尼，◆見“小末”。

象尼，◆《左傳?桓公六年》：“以類命為象”[晉][杜預]注：“若[孔子]首象[尼丘]。”○[孔穎達]疏：“《孔子世家》：[叔梁紇]與[顏氏]禱於[尼丘]，得[孔子]，[孔子]生而首上汙（圩）頂，故因名曰[丘]，字[仲尼]，是其象[尼丘]也。”後因以“象尼”稱[孔子]。○[唐][杜甫]《夔府書懷四十韻》：“豺遘哀登[楚]，麟傷泣[象尼]。”參見“尼首-尼首”。

聖尼（圣尼），◆對[孔子]的尊稱。○[孔子]字[仲尼]，被尊為聖人，故稱。○[明][高啟]《吳越紀游?聞長槍兵至出越城夜投龕山》詩：“[聖尼]畏於[匡]，嗟我敢有尤。”

僧尼，◆和尚和尼姑。○《魏書?釋老志》：“僧尼之法，不得為俗人所使。若有犯者，還配本屬。”○[唐][韓愈]《論佛骨表》：“即位之初，即不許度人為僧尼道士。”○《資治通鑒?晉孝武帝太元十四年》：“又崇尚浮屠，窮奢極費，所親暱者皆姏姆、僧尼。”

撒尼族，◆[雲南][路南]、[瀘西]、[彌勒]、[昆明]等地部分彝族的自稱。○[李納]《姑母》：“場子中央，站着短打扮的農民和撒尼、阿細族的男女。”

貧尼（贫尼），◆尼姑對自己的謙稱。○[明][周履靖]《錦箋記?協計》：“[老旦上：]貧尼[極樂菴]菴主是也。”○[清][蔣士銓]《冬青樹?畫壁》：“[老旦尼裝上：]貧尼[天聖寺]主持是也。”彈詞《再生緣》第四六回：“[玄空]：請問小姐，哪一殿先進香？待貧尼吩咐徒弟裝香點燭。”

配尼西林，◆[英Penicillin]即青霉素。亦譯作“盤尼西林”。

盤尼西林（盘尼西林），◆[英語penicillin]即青霉素。○[蕭乾]《萬里趕羊》：“他們給許多[哈薩克]老鄉打了盤尼西林，留下了消炎片。”

尼阻，◆阻止，阻礙。○[李大釗]《國民之薪膽》：“[英國]亦以[揚子江]鐵路問題相為尼阻，乃得置為懸案。”

尼珠，◆摩尼寶珠。梵語意為寶珠，故稱寶珠為“尼珠”。○[明][汪廷訥]《獅吼記?攝對》：“地府冥冥無日月，尼珠何幸照迷途。”○[清][周亮工]《海上晝夢亡姬成詩》之七：“釧上尼珠閒月指，機中綵線認風旛。”

尼止，◆阻止。○[清][昭槤]《嘯亭續錄?王閬峰侍郎》：“公欲請纓自薦，為人尼止。”○[清][曾國藩]《復官秀峰書》：“接據該軍稟報：‘正在拔營起程間，接尊處尼止之札，請示進止。’”

尼院，◆尼庵。○[唐][白居易]《兩朱閣》詩：“寺門敕榜金字書，尼院佛庭寬有餘。”

尼童子，◆年輕尼姑。○[宋][陶穀]《清异錄?妝飾》：“[范陽][鳳池院]尼童子，年未二十，穠豔明俊，頗通賓游。”

尼壇（尼坛），◆尼姑受戒的地方。○[宋][高承]《事物紀原?道釋科教?尼壇》：“受戒，初本僧尼同壇。○[宋]朝[太祖]不許尼往僧中，自是始別為壇。○《宋朝會要》曰：‘[開寶]五年二月，詔自今尼有合度者，只許於本寺起壇受戒。’蓋自此始別立尼受戒壇也。”

尼寺，◆1.尼姑所住的寺院。○[宋][高承]《事物紀原?真壇凈社?尼寺》：“《僧史略》曰：‘[東晉][何充]始捨宅安尼，此蓋尼寺之起也。’”[北魏][楊衒之]《洛陽伽藍記?明懸尼寺》：“[明懸尼寺]，[彭城][武宣王][勰]所立也。”◆2.借指天主教修女院。○[梁啟超]《羅蘭夫人傳》：“彼之熱心，先注於宗教。十一歲得請於父母，入尼寺，以學教理者一年。”

尼首，◆謂人頭像[尼丘山]，中低四方高。○《後漢書?方術傳上?高獲》：“﹝[高獲]﹞為人尼首方面。”○[李賢]注：“首象[尼丘山]，中下四方高也。”

尼師壇（尼师坛），◆亦作“尼師但那”。◆梵語音譯。佛教徒所說六物之一。即隨坐衣。衣上所附布料可作坐具或臥具。○[唐][張希復]《詠宣律和尚袈裟》：“共覆三衣中夜寒，披時不鎮尼師壇。”○《翻譯名義集?沙門服相》：“尼師壇，或尼師但那，此名坐具。或云隨坐衣。”

尼師（尼师），◆對尼姑的敬稱。○《資治通鑒?後唐莊宗同光二年》：“寶貨山積，惟用寫佛經，施尼師而已。”○《初刻拍案驚奇》卷十九：“有[善義寺]尼師[大德]，戒律清嚴。”

尼聖（尼圣），◆對[孔子]的尊稱。○[張昭漢]《絕句和先君韻》之九：“[陽虎]偏能笑[尼聖]，千夫所指又何人。”

尼山，◆1.即[尼丘]。○[宋][周密]《齊東野語?杭學游士聚散》：“[尼山]枯無華，奄奄山鬼相揄揶。”參見“尼丘”。2.指[孔子]。○[清][紀昀]《閱微草堂筆記?如是我聞二》：“昔[尼山]奧旨，傳在經師。”○《四庫全書總目?子部一?儒家類序》：“[王通]教授[河][汾]，始摹擬[尼山]，遞相標榜，此亦世變之漸矣。”○[清][曾國藩]《聖哲畫像記》：“而[宋]之賢者，以為可躋之[尼山]之次。”參見“尼丘”。

尼僧，◆尼姑。○《晉書?會稽文孝王道子傳》：“[孝武帝]不親萬機，但與[道子]酣歌為務，姏姆尼僧，尤為親暱，並竊弄其權。”○《二刻拍案驚奇》卷二一：“[張善]在前，[王爵]在後，走入菴裡，只見一個尼僧在裡面踱將出來。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异?武技》：“偶適[歷下]，見一少年尼僧，弄藝於場，觀者填溢。”

尼丘，◆1.山名。在[山東][曲阜縣]東南，連[泗水]、[鄒縣]界。相傳[孔子]父[叔梁紇]、母[顏氏]禱於此而生[孔子]。故[孔子]名[丘]，字[仲尼]。○《史記?孔子世家》：“[紇]與[顏氏]女野合而生[孔子]，禱於[尼丘]得[孔子]。”○[唐]程彌綸《懷魯》詩：“[曲阜]國，[尼丘]山，[周公]邈難問，[孔子]猶啟關。”○[清][侯方域]《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》：“風生[泗水]，初傳元運之笙鏞；神降[尼丘]，永式遐心之金玉。”◆2.指[孔子]。○《梁書?處士傳?阮孝緒》：“跡既可抑，數子所以有餘，本方見晦，[尼丘]是故不足。”○[清][錢謙益]《謁孔子林越翌日謁先聖廟》詩：“[魯]甸千年國，[尼丘]萬代師。”

尼乾（尼干），◆梵語nirgrantha的省音譯。佛教所說的外道之一，即露形外道。○《南史?夷貊傳上?林邑國》：“國王事尼乾道，鑄金銀人像大十圍。”○[唐][玄奘]《大唐西域記?三摩呾吒國》：“天祠百所，異道雜居，露形尼乾，其徒特盛。”○[清][俞正燮]《癸巳類稿?天主教論》：“《西域記》云：[缽羅那迦天]祠，人露形，旦上高柱，一手執柱端，一手躡旁杙，一手一足，虛懸向外，視日影，求出生死，所謂裸形求仙，是尼犍法。”

尼居，◆猶尼庵。○[清][厲鶚]《東城雜記?尼居》：“[東園]多尼居。”

尼行，◆停止或阻止前進。○[宋][劉克莊]《居厚不果行次韻》之二：“祖帳方涓吉，公車已尼行。”○《清史稿?莊恪親王允祿傳》：“明年，上幸[木蘭]，綿課奏河橋圮於水，意在尼行，不稱上旨，坐罰俸，並罷諸職。”

尼古丁，◆即烟碱。是一种难闻、味苦、无色透明的油质液体，挥发性强，在空气中极易氧化成暗灰色，能迅速溶于水及酒精中，通过口鼻支气管黏膜很容易被机体吸收。粘在皮肤表面的尼古丁亦可被吸收渗入体内。当尼古丁进入人体后，会产生许多作用：如四肢末梢血管收缩、心跳加快、血压上升、呼吸变快、精神状况改变，并促进血小板凝集，为造成心脏血管阻塞、高血压、中风等心脏血管性疾病的主要帮凶。○《文汇报》2007．5．14：“在当今社会，人们广泛认识到尼古丁给健康带来的危害。”○叶正纲《定位革命》第四章：“由于尼古丁上瘾的因素，消费者又无法戒掉，乃被误导转换成更安全的滤嘴产品。”

尼姑，◆指披剃出家的女佛教徒。○[唐][李商隱]《雜纂》：“尼姑似鼠入深處。”○[明][高明]《琵琶記?祝發買葬》：“我當初早披剃入空門也，做個尼姑去，今日免艱辛。”○[清][梁紹壬]《兩般秋雨盦隨筆?尼姑》：“[漢][劉峻]女出家，乃尼姑之始而尚未立名。○[東晉]婦人[阿藩]，習西域之教，始有尼姑之稱。”○[洪深]《少奶奶的扇子》第四幕：“你難道要我剪了頭髮做尼姑……才算得改過。”

尼父，◆對[孔子]的尊稱。○[孔子]字[仲尼]，故稱。○《左傳?哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遺一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉，[尼父]！無自律。”○[漢][班固]《白虎通?聖人》：“[孔子]反宇，是謂[尼甫]。”○[唐][李涉]《懷古》詩：“[尼父]未適[魯]，屢屢倦迷津。”○[明][馮夢龍]《＜山歌＞敘》：“[桑間][濮]上，《國風》刺之，[尼父]錄焉。”

尼房，◆尼姑所居處。○[北魏][楊衒之]《洛陽伽藍記?瑤光寺》：“尼房五百餘間，綺疏連亙，戶牖相通。”

末尼教，◆摩尼教。○[波斯]人[摩尼]所創立的宗教。其教宣傳光明與黑暗的互相對立為善惡的本原。約在6－7世紀從陸路傳入[新疆]。後由[新疆]傳入漠北的[回紇]。○[武則天][延載]元年（公元694年），[波斯]摩尼教侍法者[密烏拂多誕]持《二宗經》至[長安]。

末尼，◆1.真珠，珠玉，寶石。末，也寫作“摩”。○[唐][玄奘]《大唐西域記?藍摩國》：“﹝太子﹞於天冠中解末尼寶，命僕夫曰：‘汝持此寶，還白父王。’”◆2.宗教名。詳“末尼教”。◆3.同“末泥”。○[元][無名氏]《藍采和》第一摺：“有那遠方來看的見了呵，傳出去說，[梁園]棚勾欄裏末尼[藍采和]做場哩。”

馬尼拉麻（马尼拉麻），◆蕉麻。

練行尼（练行尼），◆佛教指修練戒行的比丘尼。○《資治通鑒?齊明帝建武三年》：“后素有德操，遂居[瑤光寺]為練行尼。”○[胡三省]注：“練行，謂修練戒行也。”◆补证条目■佛教指修练戒行的比丘尼。○《魏书·皇后传·孝文废皇后冯氏》：“尋廢后爲庶人。后貞謹有德操，遂爲練行尼。”

軍尼（军尼），◆[倭國]官名。○《隋書?東夷傳?倭國》：“﹝[倭國]﹞有軍尼一百二十人，猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼，如今里長也。十伊尼翼屬一軍尼。”

比丘尼，◆亦作“比邱尼”。◆佛教語。梵語的譯音。又譯作“苾芻尼”。佛教出家“五眾”之一。指已受具足戒的女性，俗稱尼姑。○[唐][韓愈]《登封縣尉盧殷墓志》：“女一人，學浮屠法，不嫁，為比丘尼云。”○[清][劉獻廷]《廣陽雜記》卷四：“[符五]曰：予少年曾夢一比邱尼，攜之禮懺。”○[清][馮桂芬]《六烈祠記》：“比邱尼[慧修]，北城之西郊[橫山]人。”◆补证条目■佛教语。梵语Ｂｈｉｋｓｕｎī的译音。又译作“苾蒭尼”。佛教出家“五衆”之一。指已受具足戒的女性，俗称尼姑。○《金刚经·应化非真分》：“佛説是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、一切世間天人、阿修羅，聞佛所説，皆大歡喜，信受奉行。”

班禪額爾德尼（班禅额尔德尼），◆[西藏]喇嘛教黃教中主持[扎布倫寺]及[後藏]事務的教主封號，意為“大學者”。在黃教兩大活佛系統中僅次於達賴。○[清][順治]二年[和碩特蒙古固始汗]尊[羅桑卻吉堅贊]為班禪，[康熙]五十二年援達賴例，立班禪額爾德尼封號。○《清史稿?藩部傳八?西藏》：“﹝[康熙]﹞五十二年，詔以班禪（五世）為人安靜，精通經典，勤修貢職，封為班禪額爾德尼。”

阿尼，◆尼姑。○《北齊書?琅邪王儼傳》：“[士開]昔來實合萬死，謀廢至尊，剃家家頭使作阿尼，故擁兵馬欲坐着[孫鳳珍]宅上。”