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子曰:“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
一个人到了七十岁,主观意识和做人的规矩,会融合在一起,不要谁来约束,也会体现出高尚的道德。
古人的道理,我们能够娓娓道来,更要推陈出新。学会站在巨人的肩膀上看世界,才能谋生谋爱,过好自己的一生。
其实,夫妻相处,也需要深入领悟“从心所欲,不逾矩”的道理。好的婚姻,船到桥头自然直,无形而有形,符合其应有的发展规则。
01
过分客套的夫妻,过不好日子。
《论语》中说:“礼多必诈。”
当一个人在你面前,过于客套的时候,你不要认为他很讲礼貌,也许是有欺诈的行为,导致对方不敢出“丝毫差错”。
如果夫妻相处,也像刚刚相遇时那样小心翼翼地试探,难免要扭扭捏捏。如果有一方的礼仪太到位了,反而会让另一方很难受,也有欺诈的嫌疑。毕竟,在我们的印象里,只有骗婚的人,才会特别小心地过日子。
社会活动家顾维钧的一段婚姻,就因为礼仪过多,导致他心生厌恶。
他的婚姻,是父母包办的。他去准岳父母家,提出要见一见未婚妻,但是未婚妻千呼万唤始出来——按照封建时期的规矩,大家闺秀,不能见陌生男人。
东汉文人梁鸿及时纠正妻子孟光过分客套的问题,才留住了婚姻。
刚刚结婚时,孟光打扮得漂漂亮亮,穿着绸缎衣服。她觉得,这样做,才能配得上丈夫,才是夫妻体面。
梁鸿说:“我本以为,你喜欢粗布衣,才娶你,没想到你是这样的人。”
孟光顿悟,丢掉了“搭配的规矩”,过简简单单的日子。夫妻都下地干活,但是快乐无限。
要是在新时代,我们还找到了一位“男尊女卑”型的女人为妻,家里一准会乱套。吃饭时,女人不能上桌;来客了,女人要躲起来,不能见面,做饭时,也要躲在厨房,只能让丫鬟传菜——就这一点,够呛了。
演员范德彪说过:“过分客气就是距离。”
客气、再客气,那么夫妻的感情,无形之中就有了遥不可及的距离。日常琐事,已经够多了,加上过分的客套,烦恼就来了,家庭矛盾也来了。
03
夫妻最好的关系,是“从心所欲,不逾矩”。
夫妻关系,彼此过分自由,交往过于约束,都不行,只能顺着来,在不顺的时候,做出调整。
婚姻是一家私人专门银行,存储真爱和默契,提取幸福和快乐。提取、存储都是自由的,但也是自觉把握限度的。
说爱,都自由。
自由恋爱的时代,如果你不敢开开心心地表白,不大大方方地对自己的爱人,那就谈不上什么爱情了。
结婚之后,就应该领悟周国平说的一句话:“一个好的伴侣关系,应该是以信任之心,不限制对方的自由,又以珍惜之心不滥用自己的自由。”
爱或者不爱,都可以充分沟通,不要藏着,让对方去猜想。猜想不到,反而会形成感情的裂痕。
家庭,讲规矩。
柴米油盐贵,夫妻的日子,不容易。如果没有好的方法去获得、支配,就更难过了。
因此,很多家庭,形成了一个主内一个主外的模式。也有一些家庭,有一年的工作计划,大样的开销,都是可控的,从而年年有余。
教育、孝顺等,都用规矩来说话。意外情况,又能有灵活的规矩,适应变化。
私欲,能克制。
主动克制自己的欲望,不去招惹第三者,不过分管别人家的爱情破事。对于亲人的索取,发大财的梦,都能把握住,不陷入到困顿之中。
夫妻把关系经营好了,日子就如流水一样——水利万物而不争,无形也有形,柔软而有力量。
04
亦舒说:“要有真正自由,一个人必须要非常富有。”
富有,不仅仅是钱多,还有精神丰富,爱情深厚,家风淳朴,孩子争气等。
能做到“从心所欲,不逾矩”的人,是有很高境界的人。夫妻都能做到,那么整个家庭的境界就高了,大家都能按照某种既定的路线走下去,越走越远,越走越幸福。
结发为夫妻,恩爱两不疑。
若想变老伴,自由加自律。
作者:布衣粗食。
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