老无所依剧情（老无所依剧情详解）

2019年7月，**联邦法官宣布，章莹颖案的凶手克里斯滕森被判终身监禁，永远不得保释。至此，持续近两年的章莹颖案终于尘埃落定。

谁能想到，这个蓄意绑架、谋杀中国女孩且作案手段极其残忍的年轻男子，竟然还是**名校的物理学博士，曾连续三年被学校评为优秀助教。更令人不寒而栗的是，在作案后，他还像没事人一样参加了章莹颖的追悼会，当摄像头拍摄到他在人群中，微笑着的画面时，人们仿佛看到了一个行走在人间的恶魔。

这并不是个例，文明社会培养出的高材生，反而威胁着文明社会的底线，究竟是什么，让他们变成现在这般模样。我们亲手建立的秩序和文明，为的是保障我们的人身安全，老有所依，可比起捍卫它们的存在，看到它们被逐渐侵蚀到衰落，却更加让我们无奈和痛苦。

在第80届奥斯卡上，包揽了四项大奖的最佳影片《老无所依》，就是这样一则文明衰落的末世寓言。这部改编自**著名作家麦卡锡同名书籍的作品，在豆瓣上获得了高达8.2的评分。而作为一部展现人性的冷漠与社会残酷的**西部电影，它既没有任何的背景音乐，也没有一般枪战中激烈的对决，而是以缓慢、沉重的手法讲述了一个让人无法控制的故事。

它颠覆了传统的邪不压正、善有善报的思想，向观众们展现了一番末世景象。通过塑造三个极端化性格的人物，将贪婪的肆虐，秩序的破坏，善良的懦弱刻画得淋漓尽致，它们使得文明的底线即将崩溃，相信每一位看过影片的观众，都会怀念起那似乎已经逝去的人间温暖。

面对老警察贝尔和杀手安东紧随其后的追逐，这笔巨款逐渐演变成威胁摩斯生命的噩梦，让他几次在与杀手安东的搏斗中身受重伤。

在片中，有两处导演刻意安排的桥段：两组年轻人分别出现在摩斯和安东最需要帮助的时候。面对他们的求助，这些年轻人都不同程度表现出对金钱的看重和对人情的冷漠，这也从侧面展现当代**青年在物欲横流的社会里，已开始丧失纯真，逐渐被腐蚀、被异化。

很难想象，如果我们面对200万美金的诱惑时，会不会像摩斯和安东一样做出愚蠢的选择。在我们的生活中，有太多被金钱蒙蔽了双眼，失去了辨别善恶能力的人，像国家一直在打压的那些贪官污吏，他取尽锱铢，知法犯法，最终只能失去自由，甚至生命。

在影片中，杀手安东无情地杀害了13个人，他的动机可能仅仅是因为对方的质疑，或者不小心挡了他的路。他蔑视一切，苍白的脸上眼神忧郁，他无所禁忌，杀人仅凭一时的心情来决定。

安东所代表的，是极端和偏执的“恶”，但这个恶魔，一样有着他的原则。那就是投掷硬币，只要对方猜中了硬币的朝向，就可以保住小命。这套硬币的把戏，背后的逻辑显而易见：想活命别问他，不是他要杀你，而是老天要杀你。安东认为自己是自然意志的执行者，如果猎物运气不好猜错了，那就怨不得他了，是命运让他这么做。

像安东一样，前文提到的克里斯滕森同样属于反社会人格的代表，面对这群挑战社会底线的魔，知晓他们产生的原因，才能有效的防范和寻求解决方案。

杀手安东是1958年出生的，而1955年至1975年间那场旷日持久的越南战争，加剧了**国内的种族问题和民权问题，使国家处于极度的分裂状态，这就在人民的心理上，造成了巨大的精神创伤。随之而来的是国内不断高涨的反战浪潮、嬉皮士运动、性解放运动等等，这些社会问题无疑改变了**的传统文化，影响了战后随着这个国家的发展而一同成长的年轻人，而导演在影片中，就暗示了安东属于这一代人。

社会生活的动荡，是反社会人格形成的主要原因之一。诸如国际冲突、工作摩擦、家庭矛盾等，它们的共性，就是没有人在利益和情感层面上做出让步，致使问题恶化，并走向极端。往往在这个过程中，会造就无数的“安东”，但只要些许的退让和理解，可能就不会唤醒这些恶魔。

影片的结尾，摩斯的妻子在临死前却拒绝猜硬币，她的一句话揭穿了安东的真实面目：“我非常清楚你脑子里都装了些什么东西，我不会猜的，硬币不会做决定，做决定的是你。”而安东也在她的质问中，对自己所谓的原则产生了质疑，不知所措。这个姑娘清楚的知道，安东并不是自由秩序的审判者，而是文明秩序的践踏者，逃避和妥协只能让他变本加厉，勇敢地面对他，才能凭借自己的智慧找到一线生机。

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有时候，生活确实会让你无力、失望，但它也许只是想让你放慢沉重的脚步而已，让你坐下来，等到太阳落山，或者饱餐一顿后再继续前行。面对黑暗，不要放弃心中希望和动力，更不要背叛自己的初心，让邪念滋生。即使行动再迟缓，也要不住地向前走，迟早有一天，我们会看到父辈们在前方遥相呼应的火把，这就是我们所坚守的文明社会，本该有的传承，也是它最该有的模样。

参考文献：《西德格尔心理学导论》，《佛说八大人觉经》

老无所依剧情（老无所依剧情详解）

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