鲍照是什么意思（鲍照的词语）

南北朝时期诗人鲍照（426年——466年，字明远），在诗歌史上有着举足轻重的地位。可以说，如果没有他，唐诗将失色大半。很多唐代诗人都无法避免地受到他的影响，比如，李白，尤其是在乐府诗上。

宋人朱熹说：“鲍明远才健，其诗乃《选》之变体，李太白专学之。”就说李白其实学的是鲍照；清人沈德潜说得更直接：“明远乐府如五丁凿山，开人世所未有，后太白往往效之。”在乐府诗领域开辟新天地的是鲍照，后来李白不过是坐享其成而已。（不知道这些话李白听了心里啥滋味……）

鲍照，究竟是个什么样的诗人？

提起鲍照，不得不提他的“寒士”标签。与之同时期的虞炎《鲍照集序》中说：“鲍照字明远，本上党人，家世贫贱。”

才华横溢却出身寒门，这是鲍照一生的软肋，他全部的苦难与不幸皆由此而来。

在鲍照所处的魏晋南北朝时期，门第和品流成为一个人鲜明的标签。也就是说，出身基本上就决定了人的一生。不同的人凭家世分类，甚至造成歧视，好恶亲疏，在一个人脸上明白写出。寒门就是原罪。

当然，这不单单是鲍照一人的遭遇。如若鲍照只是一名普通人，在田间忙碌一生填饱了肚子，然后死去，倒是很快湮灭在历史长河中，成为一个可有可无的人物。而偏偏，鲍照才华很高。

出身低微才气很高，再加上鲍照执着地想凭借才华打翻身仗，这就构成了他一生悲剧的底色。

鲍照诗歌之所以被视为“俗”，在写作技巧上看，鲍照的诗歌尤其是乐府诗，多得益于汉魏乐府和南朝民歌的艺术经验。学习民歌的做法，在当时曾被文坛盟主颜延之等人轻视，被认为是“俗”。

此外，鲍照诗歌语言上不用典，也被视为“不文雅”，没有雍容华贵、从容冲淡的格调。

可是，艺术往往是非常残酷的，唯有原创（甚至说“首创”）才有巨大的价值。能够写入文学史的人、作品能够能流传千百年的人，大多是因为他们的作品既能吸收前代文学优秀养料，又能在此基础上超越时代特征而体现出鲜明的个性特征。鲍照正是如此。

鲍照坚持在这些俗体俗调的诗歌中，以跳荡雄肆、酣畅淋漓的笔力，慷慨任气，磊落使才，尽情抒发一个孤寒之士的所见所感。“险俗”就“险俗”吧，艺术价值要交给时间评判。

他的边塞诗写得波澜壮阔，沉郁悲壮，成为唐代边塞诗的先驱。

清人王闿运评：“（明远）作边塞诗，用十二分力量，是唐人之祖”，指出鲍照对唐代边塞诗的不可忽视的影响。

正如前文所点明的那样，鲍照对李白乐府诗的写作影响很大。其实不仅李白，鲍照对唐代歌行体（歌行是乐府的变体）影响是不可忽视，清人李重华《贞一斋诗说》中有：“七古自晋世乐府以后，成于鲍参军，盛于李、杜，畅于韩、苏，凡此俱属正锋。”此言不虚。

以及，鲍照在十八首《拟行路难》这组乐府诗中，最早使用“君不见”句式，这组诗用十个“君不见”，位于单首诗的篇首（组诗全貌不再贴出，只看“君不见”部分）：

……

君不见河边草，冬时枯死春满道。

君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。

……

君不见蕣华不终朝，须臾淹冉零落销。

……

君不见枯箨走阶庭，何时复青著故茎。

君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罂。

……

君不见少壮从军去，白首流离不得还。

……

君不见柏梁台，今日丘墟生草莱。

君不见阿房宫，寒云泽雉栖其中。

……

君不见冰上霜，表里阴且寒。

……

君不见春鸟初至时，百草含青俱作花。

……

“君不见”句式，深受李白的喜爱，其他唐代诗人也喜用。

鲍照诗歌中的那一种奇特想象也被李白继承，李白诗中的浪漫想象是他独特的标签。《蜀道难》中用五丁壮士开山和杜宇化鹃、曦和驾日等神话传说，不仅营造了一种极度浪漫的风格，同时也写出了蜀道之难。

鲍照诗的丰富想象同样启发了李贺的作诗思路，“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”，这是李贺展开想象，想象鬼域之中，幽幽传来无数生前没有实现抱负的鬼魂们吟唱鲍照的诗。

自然，那种自命不凡的气质、那种“士不遇”的郁愤，对中国诗歌的影响更为深远。

当然，细读文学史，能够扒出来的“鲍照接受”现象远非这么多。

从现世的功成名就这样的标准来看，鲍照尽管为实现阶层跨越奋斗终身，但最高的官职也不过是杜甫诗中“俊逸鲍参军”中提到的“参军”（孝武帝大明王五年，临海王刘子顼守荆州，鲍照任前军参军）。

但是他因想要改变命运修得高超的艺术水平，因不满现状而发的慷慨之音，却在其身后成就了他。努力了一生，竟然还是有意义的。

文学史上无法忽视鲍照的存在，后世无数诗人在自觉不自觉间受到鲍照影响。如果鲍照地下有知，也许会再赋诗一首，嘲笑这捉弄人的命运吧。

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