《鸟鸣涧》全诗翻译及赏析（《鸟鸣涧》的译文）

鸟鸣涧

唐 / 王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【译文】

寂静的深山中只有桂花无声地飘落，

夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

明月升起银辉洒落惊动了山中栖鸟，

在这春天的溪涧中不时地高飞鸣叫。

【品读】

读王维的山水田园诗，就像欣赏意境优美、富有禅意的画卷，苏东坡曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。王维，字摩诘，号摩诘居士，被称为“诗佛”。王维的母亲笃信佛教，维摩诘是古印度著名的在家菩萨，堪称佛陀时代第一居士。在印度梵（f à n ）文里，“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，而“诘”是“匀称”。王维的名和字合起来就是“处处洁净、没有污染”之意。

王维

王维少年得志，二十岁就进士及第，任太乐丞（在朝廷负责礼乐方面事宜），可谓春风得意、平步青云。然而人生总是会有不期而遇的波澜，因为观看“伶人舞黄狮子”而被告发，从此贬谪到千里之外。不就是看了一场舞狮吗？至于吗？在唐代，舞黄狮子那可是皇帝的专场，不能私人订制的。倒霉的王维，从此走上了落寞之路，却意外成就了一位澄澈悠然的诗佛。

这首《鸟鸣涧》并非在山野中即景所写，而是诗人寓居在浙江绍兴的友人皇甫岳所居的云溪别墅时所作。诗中的“闲”“落”“静”“空”等词，让我们读到王维彼时的心境，似佛家的清静空灵在山涧回荡。

诗作中有两大疑点：一是关于题目，“鸟鸣涧”是地名还是“鸟在山涧中鸣叫”？例如飞仙洞、虎跳峡等景点，有史料记载鸟鸣涧就是一个地名，大概是因为鸟儿们经常在此地集会而得名。若是结合诗的后两句，应理解为“鸟在山涧中鸣叫”更为贴切，点题之笔。如果把两种解读视为双关更妙，更有意境。第二是关于桂花，在我们的常识中，八月桂花香，那应该是秋季，可诗中分明是“春山”“春涧”，难道是时间错乱？一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处写的是春日桂花；另一种则认为文学艺术是超越生活的，诗人的移花接木、颠倒时序并无不妥。但需要达成共识的是，诗中所描绘的画面正是王维漫游若耶溪的月夜春景。

轻轻地读这首诗，就仿佛在静静地聆听着所有的字词从苍茫的天幕坠入溪流，一滴、两滴、三滴……最终汇聚成一串佛珠，挂在诗人洁净的心头。

“人闲桂花落，夜静春山空”，以心境写意境。花开花落是非凡之音，唯有内心真正安闲，放下对世俗的迷恋，才能听到此声；夜色沉沉，万籁俱寂，春山因人心放空而“空”，实则“春山”怎能空空如也？春天的山野，在白日里应是草色天涯、百花盛开、鸟飞虫鸣……这一“落”、一“空”是随着夜色，随着禅意“静悟”出来的。

“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，以动景写静景。南北朝有位诗人王籍也曾在这个若耶溪畔写过一首诗，其中佳句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”对后世影响极大，“以动写静”的反衬手法就是他的首创，用“蝉噪”和“鸟鸣”来突显山林的幽静。而后世的王维，又到若耶溪，又忆前人诗，触景生情，在《鸟鸣涧》中用到了同样的手法，以花落、月出、鸟鸣等动景，衬托月夜春山的空旷宁静。月出本无声，却能“惊山鸟”，光影的变化让鸟雀们惊慌失措，静中生趣。“时鸣”和王籍诗中“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，以鸟的啼鸣划破静谧，唤醒溪流，这无疑是人间最美的颂春曲。

此后的每个春天，让我们迎着暖阳，倾听微风拂过的声音，当一颗心安静时，世界就会怦然心动。