我国具有上下五千年年的悠久灿烂的历史文化，而在外国人眼中，我国素来也有礼仪之邦的美誉。中国人也一直用忠孝礼义廉耻和诚信的高尚的道德情操来标榜和要求自己。

清明节刚过，作为中国人，每家每户都要去祖先的坟墓进行扫墓祭拜。而国家也会对烈士陵园的公墓进行清扫、举行祭拜活动等等。虽然清明节没有春节那么声势浩大，但绝对是传统节日中分量最大的节日之一，那么我们经常所说的祭拜祖先的活动其实是我国传统丧葬文化的一个分支。

而关于祭祀活动，老祖宗也流传下来了一些告诫后人需要注意的方面的俗语，比如“过年上坟带三人，祖先高兴财上门”就是其中之一。这句话中的“三人”是什么意思呢？我们今天就从祭祀祖先这一话题聊起，为大家介绍一下。

第一种:孝子贤孙

我国古代的君子有在外效忠君王和国家、在内孝顺父母的要求。因此孝文化是我国重要的精神文明传承之一，而这一传承在我国的丧葬文化中也表现得淋漓尽致。

那么上坟的时候，第一类人就肯定是孝子贤孙，因为儿子和孙子是是一个家族孝道传承的主要责任人。而我国古代流传下来的教育人们的孝道文化中很多教育主体也都是儿孙。

作为中国人，我们都知道我们在数字表达法上有很多模糊表达，那么在这句话中也是同样的道理，三人指的肯定不是三个人，这里的数字是一种约数表达法，指的是三类人，泛指特殊的群体，这也是我们分类介绍的根据。

中国人自古以来就有百善孝为先的说法，而在历史的传承过程中，也出现了诸如《二十四孝图》的故事。里面的郭巨埋儿和王祥卧冰求里，都是是大家颇为熟悉的故事。当然了，我们只需要领会其中的孝文化精神就可以了，他们的具体做法在我们现代人看来并不赞同。

对儿子孙子来说，如果能做到尽忠尽孝，那么就很好的完成了自己作为儿孙的职责，而对于已经逝去的老祖宗们来说，如果能够在过年或者清明来人世间看一看的时候碰到自己优秀的孝子贤孙，那么就九泉之下的他们也是非常欣慰的。

尽管如此，从科学角度来说，其实这是一种迷信的说法。我们分析古代人之所以在祭祀祖先的时候要带上孝子贤孙，其实是一种美好的愿望的表达。因为家里如果有孝子贤孙，那么肯定说明这家人家庭生活幸福和睦，而人们向来就有在祖先面前祈求保佑的做法，所以这一做法是为了让这种孝道和融洽的家庭环境流传下去。

第二种:金榜题名之人

上坟祭祀最适合带的第二种人，就是家族中金榜题名的人。韩信曾经说过：如果出名了不让别人知道，那么我的成就还有什么意义呢？这和穿着华丽的衣服在夜里行走又有何区别呢？所以古时候人们在对待家族中金榜题名的人的态度上从来都不是锦衣夜行的做法，而是要让所有人都知道自己家族出了人才。

而作为金榜题名之人，他们的第一件事并不是赶赴任上，而是先回乡祭祖。这是古人在考取功名之后的头等大事。这一做法的最主要目的是告慰祖先亡灵，让睡在地下的老祖先们知道自己的后代没有给他们丢脸。同时金榜题名之人也是带着对祖先培育的感恩之心去祭拜的。

当然，金榜题名之人仅仅是一种泛指的说法。其实这第二种人还可以是事业有成的人，因为这两种人在本质上都是让自己的家族发扬光大了，确确实实的做到了光宗耀祖。所以事业有成的人也会定期或者不定期的去祭拜祖先。而在此过程中，这些人还会用修建祠堂、为祖先修缮坟墓、为家乡做贡献的方式来告慰祖先亡灵。

上面我们所介绍的两种人都是原本就在家族内的人，而第三种介绍的却属于外姓家族的人，那就是刚嫁到家中还没有见过祖先的新娘子。大家都知道我国古代人民因为医疗条件的落后，所以寿命普遍都不长，所以在很多情况下，新娘子在嫁入到婆家之前，公公婆婆就已经去世了。

这种情况非常常见，因此在新婚之时，新郎新娘在二拜高堂的时候，也会在结婚的地方设置祖先的灵位，而之后便要在清明或者过年的时候去祭拜祖先，这一传统来历已久。

因为在古人看来，成家立业是头等大事，结婚更是祖先们最关心的事情。古时候自己的儿子如果年纪太大还不结婚，就会被旁人说三道四、指指点点，老人们身上会背负很大的压力。而如果在去世之前还没有看到自己的儿媳妇，那么老人更是带着遗憾去世的。

所以为了弥补这个遗憾，新娘子在到了婆家之后，度过的第一个清明节或者新年一定要去祖先的坟上祭拜。儿子带着自己的老婆来告位祖先的亡灵，这样做是为了不让老祖宗在九泉之下还有遗憾。

另外在祭祀的时候，很多人口中还会念念有词，说的内容大致就是：我给您把儿媳妇带来了，希望您能够保佑家族后代多子多孙，我们夫妻二人和谐美满。

说到底，我国古代劳动人民流传下来的在祭祀当中的各种礼仪，虽然没有皇家和贵族门阀们举行祭祀的时候那样声势浩大，但都是怀着美好的愿望，这些传统礼仪我们应该传承下去。

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