历史上有没有穆桂英（穆桂英历史上存在吗）

杨家将故事之中，穆桂英的故事最为精彩，是杨门女将系列故事中的华彩乐章。

山西、河北、陕西民间流传着大量关于穆桂英的传说，繁峙县有穆桂英山和“木阁村”；浑源县有穆柯寨。

穆桂英其人其事，在《宋史》中并无记载。《宋史》明确了杨延昭之子是杨文广，杨宗保并不是历史上真实存在的人物。

既然杨宗保只是民间传说人物，作为杨宗保的夫人，穆桂英是否真的也没有在历史上出现过呢？

史学界对此提出了穆桂英所姓“穆”是“慕容”之音转，也就是说穆桂英的原型出自于慕容鲜卑。著名历史学家翦伯赞先生等均赞同这一说法。

西夏梁太后

结语

府州折家在史书上名将辈出，作为北宋西北军团的主力一直到活跃到北宋灭亡。

麟州杨家所守卫的麟州城在整个北宋期间历经几十次战火，最后成为了一座孤城。

想象一下史书中的几十次麟州攻防战，世代奋战在麟州前线的杨氏家族牺牲是何等的惨烈！

环州慕容家所处的环州也是西夏的重点进攻方向，战火厮杀不断。

民间将他们这些家族浴血奋战保卫家乡的故事口口相传，与杨继业父子三代保卫家国的英雄史实相融合，经过艺术再加工，逐渐形成了完整的杨家将故事体系。

这也解释了为何从河北到甘肃，到处都流传着杨家将的传说。

因为故事里面所代表的，不是一个人，一家人，一个家族甚至一个部族，而是整个宋朝北方战线上英雄奋战的所有人的故事。

杨家将

由于多次联姻，这几大家族之间你中有我，我中有你，关系十分亲密。

常年生活在战火纷飞的前线，这些家族中的党项妇女世代经历着父死兄继，夫死子继的人间悲剧。

英勇善战，性格强悍的她们擦干眼泪拿起刀枪，穿上父兄或丈夫留下的铠甲，继续保卫着自己的家园。

史书没有记载下她们的名字和故事，民间却到处流传着她们的传说，其中不乏互相矛盾的地方，正是因为写下这些故事的不是一个人或几个人，而是一个庞大的妇女英雄群体！

这也就解释了为何在明代小说演义之中，为何出现杨门女将这样与主流社会风气不相吻合的女性英雄形象的原因。

引用资料：

（宋）欧阳修《供备库副使杨君琪墓志铭》

（宋）李焘《续资治通鉴长编》

（宋）《太平寰宇记》

（元）脱脱《宋史》

（元）脱脱《金史》

（清）乾隆《保德州志》

（清）吴广成《西夏书事》

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