以下哪个不属于三乐,学习强国数学医学等题目整理(007)

————————————数学类————————————

以下哪个不属于三乐,学习强国数学医学等题目整理(007)

宋代著名数学家秦九韶的著作【 】提出了“正负开方术”和“大衍求一术”。

A.《海岛算经》

B.《数书九章》

C.《九章算术》

D.《孙子算经》

解析:题干秦韶,答案也带

明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于【 】的勾股之学。

A.《梦溪笔谈》

B.《周髀算经》

C.《九章算术注》

D.《孙子算经》

解析:髀就是大腿的意思,大腿和屁股。(周髀、勾股)

认为数学是天地万物最根本的东西,是“四时之终始,万物之祖宗”的著作是【 】。

A.《海岛算经》

B.《周髀算经》

C.《九章算术》

D.《孙子算经》

解析:祖宗对应孙子。

————————————医学类————————————

最具有世界影响力的一部不朽医典是【 】。它采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。

A.《外科正宗》

B.《千金方》

C.《救荒本草》

D.《本草纲目》

中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的药学巨著是【 】,被达尔文誉为“中国古代的百科全书”。

A.《黄帝内经》

B.《本草纲目》

C.《千金方》

D.《金匮要路》

明代重要医药学著作《本草纲目》的作者是【 】。

A.葛洪

B.张仲景

C.孙思邈

D.李时珍

最早采用人工呼吸方法救人的医学家是【 】。

A.扁鹊

B.华佗

C.张仲景

D.王叔和

解析:“张学友”人工呼吸。

张仲景“勤求古训,博采众方”,其著作全面阐述了中医理论和治病原则。该著作是【 】。

A.《千金方》

B.《本草纲目》

C.《黄帝内经》

D.《伤寒杂病论》

《黄帝内经》分《灵枢》、【 】两部分,是中国最早的医学典籍。

A.《素问》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

解析:两部分,都是2个字的著作。

唐朝著名医学家孙思邈所著的【 】中明确指出:“君亲有疾不能疗之者,非忠孝也”, 把医学当作儒者尽孝道的必修之学。

A.《针灸甲乙经》

B.《外台秘要方》

C.《备急千金要方》

D.《本草纲目》

解析:君亲有疾,很急。

魏晋时期任太医令的医学家王叔和整理传播了张仲景的《伤寒杂病论》,并著述了【 】。

A.《脉经》

B.《神农本草经》

C.《黄帝内经》

D.《本草纲目》

解析:关键字王叔和——脉经。

我国现存最早的中药学著作是【 】。

A.《伤寒杂病论》

B.《神农本草经》

C.《本草纲目》

D.《黄帝内经》

解析:神农尝百草,最早。

八段锦是一种可起到全面调养作用的健身功法,其历史源远流长。八段锦职名最早出现在宋代洪迈所著的【 】中。

A.《太平广记》

B.《夷坚志》

C.《梦溪笔谈》

解析:《太平广记》是文言纪实小说的第一部总集,《梦溪笔谈》是沈括,涉及自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性的。只有B和健身相关,八段锦意志坚定。

南朝(梁朝)著名的医药学家【 】的《本草经集注》将人文原则的“三品”分类法改为依药物自然来源和属性的分类法,对本草学的发展有一定的影响。

A.李时珍

B.陶弘景

C.孙思邈

D.王叔和

解析:“三品”陶弘景。

东晋时期的道教学者、著名炼丹家、医药学家【 】所著的《抱朴子》是现存的主要道教典籍之一。

A.张陵

B.魏伯阳

C.葛洪

D.陶弘景

解析:哥哥抱。

2015 年,中国科学家屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖,这是我们中国人的骄傲。在我国古代,也有一项世界医学史上的创举——麻沸散。它问世于【 】。

A.春秋战国时期

B.秦朝

C.汉朝

D.明朝

解析:汉朝华佗——麻沸散。

小结一下:

《备急千金方》孙思邈

《脉经》王叔和

《神农本草经》最早

《夷坚志》八段锦

《本草经集注》陶弘景

《抱朴子》葛洪

《麻沸散》汉朝华佗

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————————————三乐、四端————————————

孟子认为人有“四端”,下列选项中表述正确的是【 】。

A.恻隐之心,义之端

B.羞恶之心,仁之端

C.辞让之心,礼之端

D.是非之心,信之端

解析:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称四端。

《孟子?尽心》中提出“君子有三乐”,以下不属于“三乐”的是【 】。

A.父母俱存,兄弟无敌

B.聚钱财而有之

C.仰不愧于天,俯不怍于人

D.得天下英才而教育之

解析:《君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》。 一乐家庭平安,二乐心地坦然,三乐教书育人。我们不应该聚钱财而有之,我们应该视钱财为粪土。哈哈哈

————————————不属于————————————

下列不属于《二十四史》的是【 】。

A.《史记

B.《金史》

C.《明史》

D.《清史》

解析:二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史

“二十四史”定名是在清朝,此时大清正是康乾盛世,国运正隆,所以没有清史

下列不属于二十四史的是【 】

A.左传

B.旧唐书

C.史记

D.明史

解析:二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史

二十四史是用纪传体写成,《左传》是编年体。

下列古书中不属于“四书”之一的是【 】。

A.《大学》

B.《春秋》

C.《中庸》

D.《论语》

解析:四书五经,是指“四书”与“五经”的合称,是历代儒客学子研学的核心书经,在中国的传统文化的诸多文学作品当中,四书五经占据着相当重要的位置。

四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称

下列不属于“十三经”的是【 】。

A.周易

B.尚书

C.史记

D.尔雅

解析:“《十三经》,南宋形成的十三部儒家经典,是由汉朝的五经逐渐发展而来的,分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。”

史记不属于儒家的书。

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