五帝哪个三眼，出人意料：戏班演出习俗真多

【“旧戏班的奇特习俗”系列之3】

出人意料：戏班演出习俗真多‖老家许昌

文‖马炎心 贾凤翔

（接上期。欲欣赏“旧戏班的奇特习俗”系列之2的精彩内容，欢迎点击以下链接：长长见识：旧戏班咋分钱？）

【扎场戏】

戏班演戏提前一天赶到，于下午或晚上唱扎场戏。扎场戏演三出，谓之“三出头”。第一出是《加官》；第二出是《拦路封相》，主要内容是苏秦说六国有功，秦王心喜，命段干木拦路封相，宣读圣旨，苏秦谢恩，回朝奉君；第三出是《拜堂》，主要内容是吕蒙正夫妻二人在音乐锣鼓声中上场，拜堂后下场。

三出头后，有时还上演一出折子戏，如《南阳关》《二进宫》之类。必须拿好的演员、好的服装，这叫亮腔亮箱。扎场戏唱后，以后几天哪怕遇到风雨不能演出，写戏者也要照付戏价。扎场戏没有报酬，属戏班白送。

【对台戏】

两个剧团在一个地方演戏，或者是戏台口对口，或者相距不远。开戏住戏以点炮或放三眼铳为号。住戏时听到炮响，不管演到什么地方都得停住。以台下观众多少论输赢，凡赢者社头拿出物资或钱进行奖赏，所以班社剧团遇到对台戏，就想尽一切办法把戏唱好，争取观众，输了丢人失威信。

【送客戏】

一个演出点最后一场戏结束后要再送一场小戏为“捎出戏”，也叫送客戏。戏班如果不演“捎出戏”，观众不起座。

【踩场戏】

俗称“头一官”。在正本戏开演前，先上去一个踩场的演员，上场念四句打油诗，如：“天高撞不着，斗大盛得多，不种玉秫秫，不得吃黄馍。”入座后再前三皇后五帝地唱、念，来消磨时间。常唱的有：“昔日里有个二大贤，兄弟二人让江山。兄让弟来弟不坐，弟让兄来兄不担……”

待后台化妆齐备，正本戏要开演了，暗中打个招呼，他就起立唱两句，如“我在此处莫久站，去母亲身边问问安”等。开场戏若唱功不佳，大多挨骂。这是“文踩场”。由于观众越来越不满这种拖延时间的踩场，又采取用武打戏开场的办法，叫“武踩场”。

【加官戏】

一种是给神加官。在庙会正会日场戏开演之前或演出中间，鞭炮一响，掌班讲明给某庙某神加官。演员装扮的吕洞宾、韩湘子、何仙姑上场，各唱一段歌颂功德的戏。然后，一位戴面具、着红蟒和相貂的演员上场，展示“指日高升”之类的黄布条幅，然后下场。

另一种是给人加官。一演员着红蟒，戴相貂，手持“天官赐福”“当朝一品”“指日高升”之类的条幅向观众展示。给人加官的戏在戏班到一地演出第一场戏时上演，或者当地豪绅显贵看戏时上演，均在开演前或演出中间上演。加官戏开演时，由掌班在台上高喊：“给某某大人加官。”若为贵妇人加官，出场演员改穿凤冠霞帔。被加官者当即给赏钱，掌班报出赏钱数目，演员谢赏，施礼下场。

【拉官戏】

班社不论在何处按合同演出期间，如遇官衙或政府要戏，不管合同是否到期，都要遵命而去，称为“拉官戏”。若有违抗，戏班就很难在当地演下去。

【赔礼戏】

民间发生较大纷争，或侵毁公物严重者，理亏一方被罚出资演戏。赔礼认错以示悔过，这种戏称“赔礼戏”。剧目多演《打金枝》等。

【祭祖戏】

又叫“唱鬼戏”。先祖过世，每逢周年（特别是十周年），后代子孙为怀念先祖辛劳创业及养育之恩，搭台写戏用以慰藉先祖在天之灵，寄托后辈人的哀思。戏资儿孙分摊，共同操办，也有亲朋出资送戏者。开戏之前，将亡灵之位供于戏台对面，焚香烧纸，默哀祭悼，奏悲乐，继而演出，头场多为悲剧，而后自便。

【白头戏】

又叫“叮当会”“闹丧戏”。妇女出嫁，受虐待或其他原因死于非命，娘家为了出气，就罚婆家唱戏。一般演4天12场，第二天必演悲剧《后楚国》，其他则多演《孟姜女哭长城》《大祭桩》。有的戏台两边以白绫裹柱，有的以百尺白布横挂台口，有的用百尺白布做两个大白绣球置于前后台。戏演完后，白布归戏班所有。主家还须给每位演员封钱，戏价往往高出一倍。

【份外戏】

即不在合同的外加戏。份外戏有两种：一种是戏班主动送戏，其目的是为了与对方加深友谊，或对方招待很好，用作酬谢；另一种是写戏一方于庙会或物资交流会的当天要求加戏。两种情况的份外戏均不收戏资，不过写戏之戏主都不亏待班社，往往送以厚礼。

【年稔戏】

五谷丰登之年，邀戏班演戏，众民同乐，选当地百姓喜爱剧目，演戏时间多在农闲季节。

【节令戏】

人们乞求丰收，备耕备播，依农时节令定时演戏，村民集资，付给戏价。

【应节戏】

每逢节日演戏为应节戏。如正月十五灯节演《闹花灯》，五月初五端午节演《白蛇传》，二月初二龙抬头演《大登殿》，七月初七演《天河配》，八月十五中秋节演《嫦娥奔月》等。

【求雨戏】

农村久旱不雨，禾苗枯萎，农民往往祈祷上苍，设台唱戏祈雨。

【集会戏】

旧时集会，为招徕客商，扩大贸易，大都演戏，或者某村、某镇新起大会也必唱大戏，集会戏资由集头、会首从集会收入中支付。

【反串戏】

演员扮演与本行当反差较大的脚色。唱生的唱老旦或其他脚，唱旦的唱老生或大花脸，唱花脸的唱小旦等等，造成滑稽效果。常常在过年时演出，不售票，含有自娱和喜庆的意思。

【贺喜戏】

富庶之家立碑挂匾、祝寿添口、中举、店铺开张时演出。剧目由主家视事点定。若典礼、迎宾、送客需奏乐，在戏价外另加“红封”，正戏之外需进院入室演唱者亦需另加赏资。剧目有《对花枪》《天河配》《麒麟送子》等。

【吃会戏】

一村会首向邻村串联发动，入会者不分男女老幼，只要麦秋之后交粮若干，便可入会。农闲时节演。入会者交钱。除搭台设场看戏酒宴和戏价外，尚有盈余时，发给每个会员。

【亮箱戏】

为显示阵容争取观众，班社每至一地，拿出脚色众多行当齐全的戏，这种戏称为亮箱戏或亮脚戏。剧目有《反阳河》《闻幽州》《老征东》《黑石关》等。不同剧种各有自己的亮箱戏，南阳一些地区有民谚曰：“越调亮箱《避风簪》；梆子亮箱《青铜山》；二簧亮箱《劈三关》；曲子班里没啥看，光看裙子和蓝衫。”

【堂会戏】

富豪乡绅在私宅举行演出。节目据主人需求及爱好点派。为显示体面，赏钱可观，但豪门仗势不规，常令演员陪酒、点烟，不少艺人拒演。经常上演的剧目有《八仙庆寿》《全家福》《拜寿》等。

【祭神戏】

在各种庙会上演出，诸如火神会、财神会、苍帝庙会、龙王庙会、关帝庙会、阎王庙会、三娘子庙会、天齐庙会、城隍庙会、奶奶庙会等。资用各有所出，敬火神按房摊派，敬财神由店铺捐资，敬龙王按土地分担。剧目也按庙会性质选定，敬财神演《赵公明下山》，敬火神演《火龙神》，敬奶奶演《五子登科》。每值会期，商贾游客万众汇集，百货盈街，牛羊满市，热闹非凡。

【开光戏】

寺庙神像塑成后，有人认为必须“开光”，神才有灵。开光时仪式隆重，请戏敬神，剧目有《大赐福》等。

【还愿戏】

以唱戏求神许愿后，要唱还愿戏。所求神灵庙中有戏台者在庙中唱，无戏台者重新搭台。在戏台对面搭神棚，供神位，上祭品。会主或会首先敬神灵，然后唱戏。得子者唱《麒麟送子》，祛病者唱《敬德赶药王》等。或婚丧嫁娶、为老人庆寿等。个人许愿者个人出资，集体许愿者集体筹资。禁演悲苦戏和犯杀戏。

【公展戏】

三天三夜不停演出，戏班要价高。一般戏班不敢答应，只有演员充实的班社才敢订演出契约。深夜两点到四点之间，观众寥寥无几，戏班多用丑脚表演些小戏消磨时间，让其他演员休息。

【老鸹叫戏】

有的村镇演戏，尤其是在逢古会时演，比一般戏价高。写戏时同戏班商定，早上不论天亮不亮，看戏人多少，只要老鸹一叫，就得开戏，否则，便扣戏价。老鸹不叫时，常有人用石块砸，用木棍戳。

【赌戏】

会首特为聚赌写的戏。剧目没有特殊规定。舞台后边专设许多桌凳，赌徒从四面八方云集而至，会首从中抽头取利。

【庙会戏】

也叫祭神戏，为祭奠某庙某神而唱的戏。如：正月十三火神庙会。相传这一日是火神爷的生日；二月十五老君庙会，这一日是老君爷的生日。还有关帝庙会、天老庙会、中王庙会等。凡有庙即有庙会，有庙会就要唱戏。

（一个科班建立后，老师叫孩子们按年龄大小排成队，最小的叫“垫窝”。站好队后，老师把“垫窝”叫出来，头顶鞭子一把，杆子一根，让其余孩子齐跪面前连叩三个头……精彩内容，明天继续。）

【作者简介】马炎心，毕业于河南大学历史系。历任中共许昌市委副秘书长兼办公室主任、许昌市文化新闻出版局局长、中共许昌市委宣传部副部长等职。系中国戏剧文学学会会员、河南省作家协会会员。编写、整理各类剧目近20部，多部参加省级以上赛事并获多项大奖。独自或与人合作出版戏剧、文学和历史研究专著多部，在省内外具有广泛影响。

贾凤翔，曾获河南省高等院校毕业统考汉语言文学专业全省第一名，进修毕业于华中师范大学，现为许昌市老干部大学文学教师。在小说、散文、戏剧、影视、曲艺、诗歌、文艺评论、历史研究、书法、音乐、摄影、演讲、表演诸领域均曾在国家级、省级发表作品或获奖。出书三十余本。系中国散文家协会会员、中国硬笔书法协会会员、河南省戏剧家协会会员、河南省曲艺家协会会员。名列《中国当代文艺家辞典》。博客被新浪总部评为全球十大新锐之一。

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