姬水在哪个省，运城盐湖因盐而市颠末

运城盐湖形成于200万年前，是中国最早开发的古老盐湖。这里四季分明的气候，自然生成的浪盐和丰富的动植物资源，成为黄河流域人类生息的摇篮。人类学会保存、使用火种在这里；炎、黄、蚩尤部落融合在这里；尧、舜、禹建都在这里；华夏民族诞生在这里；中国历史的文明时期肇始在这里。国之大宝“垦畦浇晒”产盐，成为“中国古代科技史的活化石”及利民富国的支柱在这里；因盐而设的专城在这里；悠久的历史、璀璨的文明、文化，培育了运城——这座黄河金三角的工贸旅游中心城市。

运城盐湖——黄河流域早期人类的生息繁衍之地。

运城盐湖地处汾渭地区。北至孤山、稷王山隆起线，南至中条山，东至礼元、横岭关，西与黄河谷地相接，面积约600平方公里。由于受新生纪第四代一次造山运动的影响，运城盐湖南部的中条山和北部的孤山、稷王山褶断上升，其他板块下沉，形成一个大面积的沉积洼地，大量含盐类的矿物质汇集在这里，经过长期的沉淀蒸发，形成了天然的盐湖盆地。运城盐湖的形成与地质构造有关，也与湿润与干旱气候交替出现有关。湿润气候使池水得以补充，地层溶滤作用加强；干旱气候使湖水蒸发、浓缩形成盐矿。同样的气候和湿地环境，亦成为动植物生长及黄河流域早期人类生息繁衍的摇篮。

远古时期，运城盐湖盆地曾经气候温暖，雨量充沛，森林葱郁，河湖遍布，动植物资源丰富，是适宜动植物及灵长类生存的地方。在垣曲县发现的3500万年——4500万年前的“世纪曙猿”化石，是迄今最早的生长在这里的灵长类动物。现在的历山依然有大片的原始森林，这说明远古时期，这一带基本被森林所覆盖。

二十世纪六十年代初，考古工作者在芮城县风陵渡镇北约10公里的西侯度，出土了巨河狸、鲤、鸵鸟、剑齿象、平额象、纳玛象、李氏野猪、布氏真枝角鹿、粗面轴鹿、山西轴鹿、双叉四不象鹿、晋南四不象鹿、布氏羚羊、中国古野牛、粗壮丽牛、山西披毛犀、古板齿犀、中华长鼻三趾马、三门马等动物化石，这些动物化石距今约180万年，这说明180万年前这里是已经有大量野生动物生存。同时，考古人员还在早更新世的交错砂砾层内，发现了一批被火烧过的哺乳类动物肋骨及鹿角、马牙等。经化验结果表明，其中大部分是被早期古人类用火烧过的。这说明距今180万年前，在这里曾经生活着已经学会保存和使用火种的西侯度古人。用火不仅可以取暖，而且能够驱赶大型猛兽、烧制陶器，烧煮食物，它使远古人类告别了“茹毛饮血”的时代。

二十世纪中叶，考古工作者在芮城县风陵渡U，也发掘出土了距今60万年前的13种哺乳动物化石和160多件人工打制的大型尖状石器、砍砸石器、刮削石器、石球等，这说明当时匼河古人，已经使用自制的石器工具，在这里过着采集、狩猎的生活。

所以，西侯度、匼河古人是迄今黄河流域较早利用和开发运城盐湖盆地的远古先民。

运城盐湖——炎黄蚩尤部族的融合之地

运城盐湖是炎、黄、蚩尤部落活动的重要地域。据史书记载，炎帝后裔烈山氏，也称列、历、郦等。中条山历山及西周前的姜姓芮国，与炎帝后裔烈山氏族在这里的聚居活动有关。

炎帝神农氏是中华民族历史上发明农耕生产工具耒、耜的一个氏族。《易·系辞》记：“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下”。早期生息繁衍在这里的烈山氏部落，先以狩猎和采集为主要谋生手段，后来逐步转向农耕部落。

蚩尤部落是神农氏农炎帝耕部落中实力最强的一个部落。《路史·后纪四·蚩尤传》：“阪泉氏蚩尤，姜姓炎帝之裔也。”他踞运城盐湖，一是得益于盐泽之富；二是发明了冶炼金属与制作兵器。由于他具备了与黄帝抗争的实力，炎帝被黄帝击败后，他与黄帝发生了涿鹿、阪泉之战。《孔子三朝记》：“黄帝杀之（蚩尤）于中冀，蚩尤肢体身首异处，而其血化为卤，则解之盐池也。因其尸解，故名其地为解。”《梦溪笔谈·卷三》：“解州盐泽，方面二十里。久雨，四山之水，悉注其中，未尝溢；大旱未尝涸。卤色正赤，在阪泉之下，俚俗谓之蚩尤血”。《平阳府志·古迹·安邑县》：“蚩尤城，县南十八里，黄帝杀蚩尤，血化卤。”今运城盐池东南的中条山下有蚩尤村，村人至今仍然坚持说是蚩尤的后代。

炎帝之孙灵契（恝），传为古代较早之巫史，占卜祈雨，或以将卜辞契刻于甲骨、简册为职事，故称灵契。《山海经》：灵山有十巫。其中巫咸后迁到河东。黄帝与蚩尤战于涿鹿时，灵契部落支持蚩尤，黄帝命应龙氏平地兴水，尽灭群巫及魑魅之属。有专家研究，今万荣的汾阴、蒲坂的襄山（首阳山）曾为灵人的居住地。

帝尧时，太昊生咸鸟，咸鸟即巫咸，巫咸为帝尧医。《世本》：巫咸以鸿术为帝尧医。《山海经图赞》：“群有十巫，巫咸所统，经技是搜，艺术是综，采药灵山，随之登降”。巫咸为十巫之首，是氏族首领的称号，亦作部落名或国名，从炎、黄直到殷中宗千余年间皆称巫咸，可见其为世系名号。

《太平御览》：“昔殷帝大戊，使巫咸祷于山河，巫咸居于此，是为巫咸民。”《竹书纪年》：“商祖乙三年，命卿士贤”。贤乃巫咸之子，此为巫咸族首领有名之始。巫咸世代为官，世袭相传，钻研业务，总结经验，成为专业世家。夏县东五里有巫咸墓。《清一统志》：“殷巫咸墓、巫贤墓，在夏县东五里，巫咸山下。”

神农氏炎帝后裔共工氏，也是为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于共工氏治水，是把高地铲平，低地填高，在平坦地面上修筑堤防，用土堤来挡水。这种方法造成水灾泛滥，所以共工的治水最终失败！但是共工治水永不言败的精神，也得到了后人传承。

共工氏从孙伯夷，尧时为四岳之官，主持祀四岳之事，与黄帝时立官奉五祀一样，同为神职人员，地位很高，备顾问供咨询，参与议决军国大事。虞舜时任伯夷为秩宗，主三礼。汉代经学家郑玄说：“四岳，四时官，主方岳之事”。

黄帝是推动我国社会历史前进的重要人物。《史记·五帝本记》：黄帝是少典的儿子，长于姬水，所以姓姬，居于轩辕，所以名轩辕氏。身怀“土德之瑞”，故人们称之为黄帝。黄帝为了部落的发展壮大，带领他的部族，在河东大战蚩尤。黄帝氏族来到山西南部，后来留下许多黄帝姬姓的“方国”。《左传》：“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏皆姬姓也。”

风后是黄帝相，解州社东村有风后庙与碑刻。他助黄帝统一各部落，立下大小功勋无数。他最大的贡献是发明了指南车。《平阳府志·古迹》：“蒲州风陵，州南六十里黄河北岸，因风后冢故名。”

嫘祖为黄帝正妃。《史记?五帝本记》：黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。她是养蚕菁丝的发明者。夏县西阴村考古遗址，曾经发掘了半个蚕茧，年代距今4500年至6000年之间，正合黄帝时代。

可见，炎、黄、蚩尤部落曾对运城盐湖的竞相开发，是促使原始部落解体，炎、黄、蚩尤部落融合，加速华夏民族诞生，推动社会由史前时期向历史时期转型的重要地域。

运城盐湖——尧舜禹的建都之地

史书记载，尧舜禹都建都在盐湖之畔。《帝王世纪》：“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑。”《史记·夏本纪》：尧帝时候，洪水滔天，浩浩荡荡，下民都为此忧愁。尧躲避到了尧山（首阳山），寻找能治理洪水的人。四岳推荐U。尧听从了四岳的建议，任用U治理洪水。并采取筑城围堵洪水（今芮城陌南）的办法，不但堵不住泛滥的洪水，反而被特大洪水冲垮堤坝，淹死许多无辜的百姓。尧立即罢免他的治水大臣职务。九年时间过去，洪水仍然泛滥不息，治水没有取得成效。这时尧帝寻找继承帝位的人，得到了舜。舜被举用，代行天子的政务，到四方巡视。舜在巡视途中，把湍流放到羽山，他就死在那里。

舜举用他的儿子禹，继续鲧治水的事业。禹与益、后稷，命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人，分治九州洪水。他则穿山越岭，左手拿着准和绳，右手拿着规和矩，树立木桩作为标志，测定高山大川。他在外十三年，陆行坐车，水行坐舟，泥行坐撬，山行坐撵，三过家门而不入。开发九州土地，疏导九条河道，修治九个大湖，测量九座大山。他让益给民众分发稻种，可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众。粮食匮乏时，就让一些地区把余粮调剂给缺粮地区，使各诸侯国都能有粮食吃。把九条河都已疏通，水汇合流入泽中，土地上种了桑，养了蚕，于是民众都从山上搬下来定居在平地上。大禹治水取得了成功。《左传》：“美哉禹功，名德远矣。微禹，吾其鱼乎？！”是说禹的功劳很大，名德深远，没有禹，我们都成了鱼类。

大禹治理华夏部落联盟境内洪水以后，受到舜和众大臣的热烈欢迎。此后，禹就辅佐舜，担任大司空的职务。禹建议舜推行善政，让人民得到休养。需要办好三府六事。三府：正德、利用、厚生，就是端正人们的德行，便利人们物用，丰富人们生活。六事：水、火、金、木、土、谷。尧崩后，舜担任华夏部落联盟的领袖，不久，舜将都城迁到蒲阪。

舜晚年时，让禹总管百官，管理朝政。禹不辜负舜的期望，他提出“知人则哲”“安民则惠”的政治主张，认为治理国家要知人善任，要安抚百姓。表现了杰出的政治家的远见卓识。舜推荐禹作自己的继承人。舜帝逝世后，禹继承了天子之位，国号为夏后，建都安邑。

四、运城盐湖——秦汉以后普惠民生，以税富国之地

盐为百味之首，是人体必需的物质，也是重要的商品和国家税收的重要来源。虽然很早这里就开始了出产盬盐，因为盐是百姓发现，所以盐利藏富于民。周朝出现盐人，即盐官，只是负责管理由各诸侯国进贡来的各种食盐。当时的盬盐非常珍贵，主要是用于祭祀神灵、祖先。战国时期，各诸侯国设有少府官职主管山海池泽之利，包括盐务，也没有实行专营。鲁国寒士猗顿，受越国大夫范蠡的指点，到猗氏养五牸兼营盬盐，很快成为巨商大贾。

秦汉以后，食盐生产与销售被纳入了社会的管理之中。汉朝初期，鉴于秦朝盐利数额巨大，也很重视盐税收入。但是盐产、税收由诸侯国所控制，没有纳入国家财政收入。汉武帝时，制定了盐法，设置了盐官，即均输长。东汉元和年间，为了加强盐务管理，又增设盐监。河东盐池为国家重要盐区，所以元和三年（86）章帝刘戡曾亲临河东盐池视察。三国时，河东盐池属于曹魏。因深知盐利之于国家的重要，视“盐者国之大宝”。曹魏在河东盐池设置了司盐都尉、司盐监丞。晋朝沿曹魏旧制。北魏时设监司、西魏设“掌盐”。北周设盐池都将。隋朝虽然对盐池实行无税开放政策，但是，盐池仍然设置了总监、副监、承等员，及东西南北四监，规模超过了以前任何朝代。

唐朝初立，沿袭隋朝旧制，继续实行开放政策。开元初始征畦课，九年始征盐税。唐朝初盐务以地方官吏兼任，盐池所在设置判官以管池务。乾元初（758）第五年初变盐法，河东池盐隶属度支。随后度支又在判官之外，多次派员管理河东盐务。贞元十年（794），管理河东盐池的官吏始定为两池榷盐使。当时诸道均设盐铁使，惟在河东专设榷盐使。因为盐税已经占到全国盐利的四分之一，整个财政收入的八分之一。

宋朝初立，盐池归州郡管理。随后，便在河东设置解盐司，“以掌盐泽之政令”。宋太祖建隆二年（961年）以解州刺史周训兼两池制置使。河东盐池盐产旺盛，销池又广，河东盬盐已销晋豫陕多省，所以对两池的管理非常重视。宋代诸道均设提举茶盐司，位于河东则专设制置司。可见河东盐池在国计民生中的重要地位。

五、运城盐湖——因盐设城，滥觞为市之地

《河东盐法备览·运治》：“郇瑕氏之地，沃饶而近盬(盐池)，城因盛而设，盛即因城而统也。”元代之前，管理运城盐池的盐务机构多设在州城解州。元初，盐运使姚行简为了管理盐业方便，将运司从解州迁往潞村。潞村尚为“弹丸—乡镇”，至元二十年（1283）将运司又迁回解州。至元二十四年（1287）运司再迁潞村，当时潞村已筑有池神庙、学宫、谯楼和隶役处所。

于是，那海德俊任盐运使时，开始筑城。筑城于至正十六年（1356）8月开工，当年12月竣工。运城初建时，城垣周长一千七百丈，筑土为墙，开五门，各构简易城楼。门的内外左右筑有军庐、稽察所，是巡警稽察所在之处。城四角各筑烽火屋，是觇伺防御之所。城初名凤凰城，因是盐运司驻地，俗称运司城。

运城的建立，是盐务事业发展的需要，驻节于此的多是些盐务官署，如巡盐察院、运同署、经历司署、知事署、库大使署、三场大使署、解州署、都司署、把总署等，所以享有“盐务专城”的称谓。

运城建城后，逐渐成为运盐销售的集散地。秦、晋、豫三省的商贾长期云集在此。为适应运盐生产、运销的发展，其它行业也应运而生，形成了一个以运盐生产和运销为中心的繁荣市场。

随着经济的发展，运城的文化教育事业也随之兴起，河东书院、正学书院、宏运书院先后建立；各种祠堂庙宇相继修建，城隍庙、关帝庙、府君庙、火星庙、后土庙、玄母庙、龙王庙、文昌祠等一些庙宇也相继建成。尤其是为教育盐丁子弟而设立的运学，开创了盐务界办专学之先河。

伴随着盐业、化工，经济、文化及各项社会事业的发展，运城盐湖还以其突出的经济地理、历史文化、交通枢纽、区位优势，逐步由盐运专城，发展成为黄河金三角地区的工贸旅游中心城市。

总之，在先秦时期，人们在运城盐湖一面开发盬盐，一面构筑城镇，或统治中心。自秦以后，在二千多年中，历代在运城盐湖盆区先后设置过河东郡、高凉郡、邵郡、南绛郡、正平郡、龙门郡、北乡郡、绛郡、兆阳郡、绥化郡、解梁郡、安邑郡、河北郡、邵源郡、虞乡郡、汾阴郡等；设置过蒲州、解州、绛州、雍州、东雍州、秦州、南汾州、邵州、虞州、芮州、勋州、泰州、并州、荣州等；设置过蒲州府、河中府、蒲州总管府、晋安府、绛州总管府、绛州行元帅府等；设置过绛阳军(小于府，大于州的行政建制)、永兴军、庆成军、宝昌军、丰宝军、兴宝军等。民国以后，又在这里设过山西军政府河东分府、河东观察使署、河东道、山西第七行政区、第七、九、十五督查专员公署、第十四督查专员公署等。新中国成立前后，中国共产党地方组织亦在这里设立过太岳第五、三专署、晋绥第十专署、新绛专署、晋绥第十一专署、运城专署、晋南中心专署、运城地区革命委员会、运城行政公署、运城市政府等。在运城盐湖盆区曾经设立过这么多行政区划和机构，说明运城盐湖盆区和盬盐、盬业，对区域经济、文化、政治和社会生活的巨大影响和推动力。

虽然，运城盬盐的生产已经成为历史，但是盐文化及其产生的影响及其社会效应，已成为独立存在的社会意识形态，将继续伴随着运城盐湖盆区民众的社会生活，不断推动盐湖盆区向富强、民主、文明、和谐的社会迈进！

作者：景惠西，运城市地方志办退休干部、研究员专业技术职务。