杨震拒贿（杨震拒贿原文及翻译）

古往今来，大凡清官廉吏，都能严于自律，守持廉德，常常赋诗拒礼。

况钟为苏州知府时，人称“况青天”。明正统五年，况钟赴京述职，苏州大小官员和百姓纷纷赠礼送行。可况钟全部拒收，并作诗一首，倾吐心声：

清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

明人李汰任朝廷主考官时，为政清廉，一身正气。一次，他到福建主持科举考试，有人暗中馈赠两根金条，李汰厉声斥责，并在礼品盒上题诗回绝：

义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。

古代诸多清官“作诗拒礼”，并非“作秀”，而是口心一致、表里如一地“袪贪戒贿”。唐代诗人杜甫在成都为官时，一天，太子舍人张某当面送给他一条华贵的锦褥。杜甫吟诗曰：

开缄风涛涌，中有掉尾鲸，透迄罗水族，琐细不足名。

张某见杜甫不为所动，便说：“睡在这锦褥之上，定会神清气爽，延年益寿……”杜甫见对方仍不想收回锦褥，又吟诗一首：领客尊重意，顾我非公卿，留之俱不祥，施之混柴荆。那人只好收起锦褥怏怏而去。

还有一些清官更是高明，为了防患于未然，干脆“张贴告示，有言在先”。清代康熙年间，张伯行任福建巡抚。面对官吏臣民送礼，他或婉言谢绝，或拒之门外。尽管如此，拜谒者仍然络绎不绝。于是，张伯行便写了一则如诗如歌的檄文，张贴于巡抚衙门外：

一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之膏脂。宽一分，民受赐不止一分，取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤，倘未不义之财，此物何来。

送礼者看罢檄文，一个个汗颜离去。

送礼者与拒礼者“诗来诗往”的佳话，更有意思。北宋清官包拯六十大寿时，皇上念其德高望重，劳苦功高，要给他做寿。包拯推辞不过，只好从命。但他再三声明“拒收寿礼”。可皇上让张奎还是带上寿礼来了，怕他不收，张奎进门念了一首诗：

德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今天皇上把礼送，拒礼门外理不应。

包拯回诗道：

铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。

张奎与包拯既是同乡好友，又同殿为臣，心想，皇上的礼不收，我的礼总该收吧。于是送上自已的那份寿礼，并赋诗一首：同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈肝胆照，怎能拒礼在府门。包拯听后又回应道：我们本是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。张奎看罢，只好把皇上和自已的礼品带了回去。明朝于谦，官至监察御史，他为官清廉，为官一生家无余财，针对当时许多官员乘巡视之机搜刮钱财，回京后向上司送礼物的风气，写了一首《入京诗》予以讽谏：　　绢帕麻茹与线香，本资民用反为殃。　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明代永乐年间，吴讷任监察御史，人品刚直公正，从政廉洁自持，颇有美誉。有一次，他巡视贵州，返京时地方土司赠送黄金百两，吴讷愤然拒纳，当场在礼盒上题诗回绝：　　萧萧行李向东还，要过前途最险滩。　　若有赃私并土物，任教沉在碧波间。　这首诗是自警，是自律，也是对行贿人奉劝，行贿受贿，天理难容。明代信阳知州胡守安，任满离职时曾写了《任满谒城隍》诗：　　一官来此几经春，不愧苍天不负民。　　神道有灵应识我，去时还似来时贫。　向城隍表达衷心，向民众表明心迹，坦荡为官，来去轻松。明代庆远知府吴让，上任时许多人携金带银前去庆贺，吴让写诗明义：貪泉爽酌吾何敢，暮夜怀金岂不知？寄语丹州贤太守，原封回赠莫相疑。诗中引用了后汉杨震赴任东莱太守时途经昌邑，昌邑县令王密深夜怀金十斤惠贈杨震，杨震坚辞不受，拒賄理直气壯。

明孝宗时，刘戬以侍讲身份出使交南。交南王馈赠金珠珍玩、犀角象牙甚多，刘一无所顾；交南王复令接待的大臣于路上拦截，强行赠送。刘戬拿出他初入关时写的诗，诗曰：

咫尺天威誓肃将，寸心端不愧苍苍。归装若有关南物，一任关神降百殃。

其廉志可谓诚矣。

清朝雍正年间有名的清官叶存仁也写过一首拒礼诗。一次,在他离任升迁时,僚属们派船送行,但船只却迟迟不启程。直到夜半时,才见一叶小舟划来。原来,僚属们为他带来了馈赠礼品,为避人耳目,特意在深夜送来。他们想,叶存仁向来严以律己,从不收礼,但在夜深人静的离别之时送礼,神不知鬼不觉,必定能收下。叶存仁见此情景,挥笔题写下一首拒礼诗,其诗云:

月白清风夜半时,扁舟相送故迟迟; 感君相送还君赠,不畏人知畏己知。叶存仁把礼物退回后，轻舟简从，飄然而去。