住宅结构风水图解（住宅风水图解100房屋风水学入门）

“盖三不盖四，空东不空西”，是农村传统建房俗语。随着时间的推移，现在农村建房，无论从房屋的结构，还是院子的格局，都打破了传统观念，发生了很大变化。过去的俗语不一定适合现在农村建房，也很少有人说了。

一是正屋开间数不能为双数

传统民间中，“开间”指面阔为间，木房子指正门脸四根柱子之间，相邻的两根之间的距离，砖木结构的房子或砖混结构的房子，是指正门脸相邻两道纵墙之间的距离。

俗语中的“盖三”，就是平时农村所说的“面阔三间”的正屋，即一座正屋中间为堂屋（厅堂），两边各有一间两厢房，共三间。这三间就称为“开间”。

这种农村传统正屋，农村有称为“四架三间”，也可能说是“四架三开间”。我家乡的木房子称为“四排三间”，又可以说成是“四排三开间”。

这里的“开间”与房屋中的房间有一定区别。如果“开间”不隔开做小房间，那么“开间”即房间。如果“开间”隔开为两个以上房间，那这两个以上的房间均为“开间”。

因此，过去传统农村民居的正屋普遍为四架三间，这也就是只能“盖三”的原因。如果普通百姓家盖六架五间和八架七间，就是僭越，违反朝廷规定，要么被处罚，要么被拆除。

2、空东不空西

这半句话，现在很多人看到俗语之中“东”和“西”两个字，就联想到坐北朝南宅院中，东西厢房建的造成，也联想到了青龙和白虎之说。

在农村传统建房中，民间有青龙能压白虎，而白虎不能压青龙之说，于是，现在一些人就牵强此种民俗说法。

显然，西边为长者之地，尊者之位，向西边扩建宫室有悖于礼制，就是不行礼义。因此，鲁哀公进行了自我反省后，打消了向西边扩建宫室的念头。

不仅阳宅如此，阴宅也有西方为长者之地。比如，秦宣太后，即芈八子，秦昭襄王之母。她在世时就希望自己的陵墓能够葬在秦惠文（丈夫）和秦昭襄王（儿子）之间，可以“西望吾夫，东望吾子”。这就是那时尊长去世后葬在西边、卑幼百年后葬在东边的传统礼制。

汉代以后，东、西、南、北四个方位，哪个为尊，哪个为卑，在不断变化。这种变化就像左右位置一样，尊左和尊右，不同的时期有不同的说法。但是，这种“西不益宅”的传统礼制转变为民间习俗，在一些地方（不是所有的地方）保存下来。

例如，有一些地方流传一句俗语说：“家里有老翁，住西不住东”，指的就是正屋之中的房间，以西屋为尊，是主，老人住西屋，以东屋为卑幼，是后辈，儿孙住东屋。

“西益宅不祥”，其中的“不祥”之说，在汉代以前，还没有附会迷信的说法，并不是指真有凶事，而指不尊敬家里老人，不讲礼义，有悖于传统礼制。

后来，特别是唐朝以后，风水学说从宫廷传到民间，并形成民间风俗后，才附会了家里有凶事发生的迷信说法。比如，西益宅会给家庭带来家庭带来人口损失的灾祸，在宅院西挖水池叫“泪池”等。

现在农村老人对“西益宅不祥”之中“不祥”解释，也有他们各自说法。以下举一例。

有的地方说，家中老人住在房屋的西边，是因为老人犹如快要落山的太阳，向西边扩建房屋，只能扩大老人的住处，没有任何好处，意味家庭在萎缩，儿孙不旺。因此，这就是家里的“不祥”。

儿孙则像是刚出山的太阳，向东边扩建房屋，就是给子孙扩大住处，说明家里人口不断增加，呈现出人丁兴旺景象。

以上了解了“西不益宅”的风俗后，我们对“空东不空西”这半句话就不难理解了。

“空东不空西”的意思就是说，在建造新宅院时，如果宅基地比较宽敞，建房屋有余地，就要尽量靠西边建房屋，把东边的宅基地空出来。以后随着儿孙人口的增加，肯定要扩建房屋，就可以向东边扩建，这样儿孙不会触犯西益宅的禁忌习俗。

在农村，这种建房的方式，被称之为给子孙留余地，也就是说要有超前规划。无论哪个年代，农家要找一块新宅基地都不是很容易的事，在视土地为命根子的农耕时代，就更是如此。

不过，“空东不空西”这种说法，在过去只适合坐北朝南的宅院，其他宅院不受这种说法的约束。

另外，如果新的宅基地刚好只能建一座宅院，没有多余的地方，无法给子孙留下扩建的余地，也就没有“空东不空西”之说了。