西安城墙哪个门最好玩,南山门才是西安小雁塔荐福寺正门,原来这些年,我去看小雁塔都走的偏门

在地图上,搜索西安南山门,常见的会有三个答案:

一是南山门公交站,

二是在碑林区友谊西安西路72号小雁塔院内,

三是在周至县赵公明财社文化区内。

南山门才是西安小雁塔荐福寺正门,原来这些年,我去看小雁塔都走的偏门

第一个南山门,全名其实是南山门口村,与北山门口村分立电子正街一西一东、一南一北,这个山字和“山”无关,门却和历史上大名鼎鼎的安化门有关。2019年初,南山门口村开始拆迁。

第二个南山门,对于西安人来说,可谓是“最熟悉的陌生门”,在西安,说起大、小雁塔,可以说是无人不知、无人不晓,但说起荐福寺,知道的人可能就没那么多了,再要说起南山门,那知道的可能就更少了。

第三个南山门,从字面上很好理解,是周至县楼观道文化展示区赵公明财神庙景区内的一处景点。

除去一三不表,今天聊聊这小雁塔荐福寺的南山门。

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南山门是小雁塔荐福寺正门

何谓“山门”?

在古代,山门意为寺院正面的楼门,寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林,故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间,因此称山号、设山门。后世将寺院造于平地、市井之中,也泛称为山门。若寺院是坐南朝北而建,称为南山门。

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▲西安大慈恩寺山门

寺院山门一般有三个门,所以又称“三门”。现在建的寺院可能只有一个门,但也可称之为“三门”。

这里的三门,就不仅仅是门的数量了,而是象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”:

空门:佛教教义以“空”为极致,故称佛门为空门。出家即为遁入空门。

无相门:梵语,无形相之意。为“有相”之对称。

无作门:梵语,指无因缘之造作。又指心无造作物之念,如无作三昧;或谓不假身口意之动作而自然相续之法,如无表色、无作戒等。

和大雁塔位于大慈恩寺相似,小雁塔也是位于长安一座有名的寺庙内,这座寺庙叫荐福寺。荐福寺原名献福寺,始建于唐睿宗文明元年(684年),位于城墙外的唐长安城安仁坊,是高宗李治驾崩百日后,皇室族戚为其献福而兴建的寺院。

这座寺院是对唐高宗纪念,也是给武则天示威,因为当时的迹象表明,唐高祖的江山将有可能变成女皇帝的。然而武则天也有谋划,终于在周武则天天授元年(690年),篡唐立周,登基为神圣皇帝。或许她还是难忘李氏家族所造献福寺的意图,遂把献福寺改为“荐福寺”,以彰显权势。

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▲荐福寺内建筑示意图 图源西安博物院官网

荐福寺坐北朝南,主要建筑南山门、钟鼓楼、慈氏阁、东西小亭、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿、小雁塔和白衣阁(由南向北)沿中轴线对称排列。

南山门本是荐福寺塔院正门,始建于唐中宗时期,现今南山门为明正德九年重建,也是明清时期荐福寺的正门。形式为单檐翘角歇山式,下为青砖砌门洞。可以看出,南山门确实为三个门组成,中间一门为拱圈式,单檐歇山顶;两侧掖门为硬山顶,有短垣与中门相连。

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▲荐福寺南山门为三门组成

南山门中门的南门楣上最初悬挂武则天书飞白体“敕赐荐福寺”匾,但因历代摹刻多次,其飞白体今已不见。现南山门门额南面嵌有明正德六年(1514年)制“敕赐荐福寺”石刻寺名匾额,北面嵌有明代“最胜法门”石刻匾额。

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▲南山门-南门楣,嵌有“敕赐荐福寺”匾额

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▲南山门-北门楣,上书“最胜法门”,为游客最常见到的南山门

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▲在南山门北面设置的介绍牌

而今我们游览小雁塔景区时,南山门是不作为入口开放的,入口在荐福寺最北边的门,也就是位于友谊西路上的西安博物院景区的北门,又或者可以从西安博物院院门(西门)进入。

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▲西安博物院景区北门,也是参观小雁塔的正门入口,这个门就不是三门结构了

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▲西安博物院景区导览图

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兴衰交替中的荐福寺

公元840年-846年,唐武宗李炎在位期间,推行一系列“灭佛”政策,以会昌五年(845年)四月颁布的敕令为高峰。而即便是在会昌灭佛最严厉之时,荐福寺和大慈恩寺、西明寺、庄严寺也是长安城里明令保留的四座寺院,是京城佛寺的仅存硕果。可见这四座寺院的地位与重要性。

小雁塔(本名荐福寺塔)始建于唐景龙年间(707年—710年),比荐福寺稍晚,也比大慈恩寺的雁塔要晚一点,再加上规模又相对较小,因此被称为小雁塔。小雁塔也是为了存放印度的佛经而专门修建的,不同的是这些佛经是一位叫义净的高僧从广州出发,由海上“丝绸之路”带回来的。

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▲义净画像

荐福寺是中国佛经翻译史上著名的“长安三大译场”之一,唐代中期,由国家直接管理的文化机构“翻经院”就设在这里,吸引了众多“丝绸之路”沿线的东西方僧人和学者来此传法、译经或求法,是佛教发展过程中经典传播的重要寺院。小雁塔佐证了佛教自印度东传的历史,也见证了佛教在唐代长安的盛行。

唐朝末年,荐福寺毁于兵火,后迁建至小雁塔旁,从此寺塔合一。

清朝时荐福寺又多次修缮,以康熙三十一年(1692年)的整修规模最大。晚清时期还建造了藏经楼和南山门等。

辛亥革命以后,1926年-1949年5月荐福寺长期被军队占驻。小雁塔还曾成为军事指挥部。到国民党军队撤离西安后,小雁塔的地宫已填满了垃圾。

抗战期间,胡宗南的第一战区司令部曾经设在荐福寺,寺内慈氏阁(为明代重建)是胡宗南的办公室。

解放后小雁塔寺院被机关,学校占用,一直由北边后门进出,南山门再未开启,随着时间的推移,南山门渐被人们淡忘,掩没于闭塞荒芜的村落野径旁。

2004年,在西安市民的建议下,美化“雁塔晨钟”(小雁塔和荐福寺钟楼内的古钟,合称为“关中八景”之一的“雁塔晨钟”)这一著名景区的形象,在南山门外清理杂芜,新开柏油大路,于小雁塔荐福寺建立1320周年之际,首次开启南山门朱漆大门,使尘封了55年的古迹再现。

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▲荐福寺南山门

2007年,西安博物院建成开放,由文物展馆区、小雁塔以及荐福寺为核心的历史名胜区、园林游览区三部分组成,位于南门外友谊西路上的北门被作为景区正门入口。

小雁塔是中国早期方形密檐式建筑典型砖塔,砖塔的抗震能力并不强,自宝塔建成至今1300多年,西安市内破坏性地震就经历了11次。地震使塔身三次开裂,后又三次合拢的现象,被人们称为“神合之谜”。

2014年6月,在联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,小雁塔被成功列入《世界遗产名录》。

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南山门或将重新启用为荐福寺正门

来自陕西长安的当代作家朱鸿曾在一篇文章中写道:

小雁塔寂寞,荐福寺清幽。

每一次想起来就是这种感受,每一次登临其塔或远望其塔,每一次游其寺或见其寺,也是这种感受。

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▲在荐福寺内观小雁塔

清幽的荐福寺外,那时的南山门正处于一片市井杂乱之中,附近的老旧街道棚户区环境“脏乱差”问题突出,乱搭乱建 、乱堆乱放现象严重,南山门口甚至成为垃圾倾倒之处。

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▲2011年7月卫星航拍图,南山门外区域环境问题突出 制图来源陕光灯

为了有效保护国家文化遗产,改善地区生态环境,推动西安建设国际化大都市,2013年6月,由碑林区政府、市文物局共同组织实施,对小雁塔南侧荐福寺南山门外环境开展综合整治,整治范围包括荐福寺路以南,朱雀大街以东,省体育场以北,夏家庄四道巷以西,面积约53.11亩。

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▲2014年5月,荐福寺南山门外改造之前

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▲2015年4月,荐福寺南山门外改造之前

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▲2017年,西安博物院周边环境问题 图源见水印

2018年,西安市重点部署实施小雁塔历史文化片区综合改造项目,将其作为重大文化工程、民生工程和城市改造工程。项目东起长安北路,西至朱雀大街,南起体育场北路,北至友谊西路,占地面积约635亩。其中荐福寺南山门外环境综合整治项目53.11亩用地移交曲江新区,并于当年底完成了文勘工作。

2021年9月,位于南山门南侧的小雁塔南广场率先改造完成,打通南山门,将原先“脏乱差”的南山门外区域打造为近1.5万平方米的活动广场,面向市民开放。

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▲2021年10月,荐福寺南山门外改造之后 图源陕光灯 乌冬 摄

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▲2021年10月,从小雁塔南广场望向南山门,南广场视野开阔,南山门庄严清幽且富有古韵 图源陕光灯 乌冬 摄

今年3月,小雁塔历史文化片区又迎来重磅消息,太古地产在西安成功拿地,落户小雁塔历史文化片区。

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▲此图左为北,右为南,右下角区域即是新修建的小雁塔南广场 图源太古地产官微

西安太古里坐落于市中心核心地段,位于碑林区友谊路以南、长安路以西、体育场北路以北、朱雀大街以东,紧邻荐福寺,总占地面积约119,906平方米。太古地产表示,将对该区域开展城市更新计划,打造一座新旧交融的“太古里”项目,向西安深厚的历史文化底蕴致敬,同时为顾客营造耳目一新的沉浸式零售、文化和生活方式体验。

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▲图源太古地产官微

在规划西安的太古里项目时,已具有成功经验的成都太古里无疑是最具有价值的参考模式。

成都太古里的位置不只是繁华路段,还比邻千年古刹大慈寺,为其增添了一份独特的历史和文化韵味。西安小雁塔与成都大慈寺一样,也是有着千年的历史文化,又位于西安二环之内地理位置优越之处。

就这一点来看,西安太古里与成都太古里有很多相似之处。西安太古里如果参照成都太古里与大慈寺的关联,那么位于片区之中的荐福寺南山门,很有可能会被重新启用作为寺院的正门。

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▲西安太古里项目效果图 图源太古地产官微

未来的荐福寺与太古里,一半是幽静一半是喧闹,一半是历史一半是时尚,它们又将会在时空交错之间,碰撞出怎样的古今传奇?

作者:王喵

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